عن سعيد بن أبي عروبة، وبهز بن حكيم. قال البخاري:"منكر الحديث"، وقال ابن عدي:"ثقة، لا أعلم له حديثًا منكرًا"، وقال أبو الفضل السليماني:"فيه نظر"، وذكره ابن حِبَّان في"الثقات"وقال:"من أهل خوارزم، روى عنه أهل بلده، وكان ابن مهدي يُكْثِرُ الثناء عليه"، وذكره العقيلي، وابن الجارود، والدولابي، والساجي في"الضعفاء"، تبعوا البخاري. ا. هـ. باختصار.

قلت: قال أبو حاتم الرازي:"منكر الحديث، شيخ مجهول"، وقال ابن حِبَّان في"المجروحين":"منكر الحديث، يأتي عن الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات، فَبَطُلَ الاحتجاج به فيما لم يوافق الثقات" [1] .

روى عن ابن عمر، وأنس. وعنه الربيع بن صبيح، وهارون بن موسى النحوي، وعمارة بن زاذان. قال الأثرم، عن أحمد:"ما أقرب أحاديثه عن ابن عمر"، وقال الدوري، عن ابن معين:"ثقة"، وقال أبو حاتم:"لا بأس بحديثه"، وقال الآجري، عن أبي داود:"ضعيف"، وذكره ابن حِبَّان في"الثقات".ا. هـ. باختصار.

قلت: قال يعقوب بن سفيان:"حديثه مستقيم"، وذكره ابن شاهين في"الثقات" [2] .

متأخر اتَّهَمَهُ الدارقطني بِوَضْعِ الحديث. ا. هـ.

(1) الثقات (9/ 163) ، الجرح والتعديل (8/ 230) ، المجروحين (2/ 340 - طبعة حمدي) ، سؤالات البرذعي (2/ ص 659) .

(2) المعرفة والتاريخ (2/ 118 - 119) ، ثقات ابن شاهين (رقم 1377) .