روى عن أبيه. روى عنه شعبة، وعباد بن سعيد البصري. قال البرقاني، عن الدارقطني:"لا بأس به، ويُحتجُّ بحديثه"، وذكره ابن حِبَّان في"الثقات" [1] .

عن الزهري. وعنه أبو بكر بن عياش. ذكره العقيلي وأخر من رواية أبي بكر بن عياش، عنه، عن الزهري، عن سالم، عن أبي هريرة -رضي الله عنه- حديث:"كل أمتي معافى، إلَّا المجاهرين ..."الحديث. وقال:"تابعه ابن أخي الزهري، ولم يتابعهما من أصحاب الزهري أحد".

قلت:"هو في الصحيحين"من رواية ابن أخي الزهري. ا. هـ.

قلت: قال أبو حاتم الرازي:"هو أمويٌّ عندي، وأرى حديثه مستقيمًا، يُكثر الرواية عن الزهري". حكاه ابن أبي حاتم في"العلل"عن أبيه، وقال أبو نعيم في"الحلية":"كوفي عزيز الحديث، يُجمعُ حديثه"، وذكره ابن حِبَّان في"الثقات".

فائدة: جمع البخاري في"التاريخ الكبير"بين مبشر الكوفي -صاحب الترجمة- وبين مبشر الشامي، وجعلهما شخصًا واحدًا، وردَّه أبو حاتم الرازي وقال:"جمع البخاري بينهما، وهما مفترقان أحدهما كوفي، والآخر شامي"، والله أعلم [2] .

(695) تع- ذ ك- المتوكل، أو:"أبو المتوكل"بالشك:

عن أبي هريرة. وعنه خالد بن معدان. ذكره ابن حِبَّان في"الثقات"فقال:"لا أدري من هو".ا. هـ.

(1) الثقات (7/ 507) ، سؤالات البرقاني (رقم 486) .

(2) الجرح والتعديل (8/ 342 - 343) ، الثقات (7/ 507) ، التاريخ الكبير (8/ 10 - 12) ، حلية الأولياء (2/ 197) ، الضعفاء للعقيلي (4/ 234 - 235) ، العلل لابن أبي حاتم (2/ ص 394) .