81، 82 - وأمَّا حديث عديِّ بن حاتم (1) ، وعُقْبَة بن عامر (2) ؛ فقد تقدَّم حديثُهما في خزيمة (3) .

83 -وأمَّا حديثُ عليٍّ:

فهو عند إسحاق بن راهويه في"مسنده" (4) من طريق كثير بن زيدٍ، عن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالبٍ، عن أبيه، عن جدِّه علي رضي الله عنه، أنَّ النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- قال:

"قد تركتُ فيكم ما إِنْ أَخَذْتُمْ به لنْ تَضِلُّوا: كتابَ الله، سَبَبُهُ بيده، وسَبَبُهُ بأيديكم، وأَهْلَ بَيتِي" (5) .

(1) هو عدي بن حاتم بن عبد الله الطائي، صحابي جليل، أبوه حاتم الطائي سيد طيّ المشهور بالجود والكرم في الجاهية. أسلم عديٌّ رضي الله عنه في السنة التاسعة للهجرة، وشهد فتوح العراق، وسكن الكوفة، شهد صفين مع علىٍّ بن أبي طالب. مات سنة (68 هـ) ."الإصابة" (4/ 388) ، و"تهذيب الأسماء واللغات" (1/ 327) .

(2) هو عُقْبة بن عامر بن عبس الجهني، صحابي مشهور، كان قارئًا، عالمًا بالفرائض، والفقه، فصيح اللسان، شاعرًا، كاتبًا، وهو أحد من جمع القرآن. شهد الفتوح، وشهد أيضًا صفين مع معاوية، وأمَّره بعد ذلك على مصر. مات في خلافة معاوية رضي الله عنه على الصحيح."الإصابة" (4/ 429) ، و"النبلاء" (2/ 467) .

(3) انظر حديث رقم (73) .

(4) كما في"المطالب العالية" (4/ 252) - رقم (3943) .

(5) إسنادُهُ صحيحٌ.

أخرجه إسحاق في"مسنده"من طريق أبي عامر العَقَدي، عن كثير بن زيد به.

كثير بن زيد الأسلمي فيه كلام يسير، وقد روى عنه الأئمة الكبار كمالك بن أنس، ووكيع بن الجرَّاح. ولذا قال الحافظ في"التقريب" (ص 808) :"صدوق يخطئ". والحديث بمجموع طرقه يرتقي إلى درجة الصَّحة.

-وعزاه في"المطالب العالية" (4/ 65) لإسحاق وقال:"هذا إسناد صحيح". وبمثله في النُّسخة المسندة (4/ 252) . ورواه ابن أبي عاصم في"السنَّة" (2/ 644) - رقم (1558) من طريق أبي عامر العقدي، عن كثير بن زيد به. والطحاوي في"مشكل الآثار" (2/ 211) - رقم (1900) من طريق أبي عامر العَقَدي به. =