الأرض" (1) ."

وعن عدي بن حاتم رضي الله عنه؛ قال: بينما أنا عند النّبيّ - صلّى الله عليه وسلم -، إذ أتاه رجلٌ، فشكا إليه الفاقة، ثمّ أتاه آخر، فشكا إليه قطع السبيل، فقال:"يا عدي! هل رأيت الحيرة؟". قلتُ: لم أرها، وقد أُنبئتُ عنها. قال:"فإن طالت بك حياةٌ لَتَرَيَنَّ الظعينة ترتحل من الحيرة حتىَ تطوفَ بالكعبة لا تخاف أحدًا إِلَّا الله". قلتُ فيما بيني وبين نفسي: فأين دُعَّار (2) طيىء الذين قد سعروا البلاد؟!"ولئن طالت بك حياةٌ لَتُفْتَحَنَ كنوزُ كسرى". قلتُ: كسرى بن هرمز؟! قال:"كسرى بن هرمز. ولئن طالت بك حياة لترينَّ الرَّجل يُخْرِجُ ملءَ كفَّه من ذهب أوفضة؛ يطلب مَنْ يقبله منه؛ فلا يجد أحدًا يقبله منه ...".

قال عدي: فرأيتُ الظعينة ترتحل من الحيرة حتّى تطوف بالكعبة، لا تخاف إِلَّا الله، وكنتُ فيمن افتتح كنوز كسرى بن هرمز، ولئن طالت بكم حياة لترون ما قال النّبيّ أبو القاسم - صلّى الله عليه وسلم -، يخرج ملء كفه (3) .

فقد تحقَّق كثيرٌ ممَّا أخبرنا به الصادق - صلّى الله عليه وسلم -، فكثُر المال في عهد الصّحابة رضي الله عنهم بسبب ما وقع من الفتوح، واقتسموا أموال الفرس

(1) "صحيح مسلم"، كتاب الفضائل، باب حوض نبيّنا - صلّى الله عليه وسلم - وصفته، (15/ 57 - مع شرح النووي) .

(2) (دعار) : مفرده داعر: وهو الخبيث المفسد، والمراد بهم هنا قطاع الطريق.

انظر:"النهاية في غريب الحديث" (2/ 119) .

(3) "صحيح البخاريّ"، كتاب المناقب، باب علامات النبوة في الإسلام، (6/ 610 - 611 - مع الفتح) ، و"شرح السنة"، كتاب الفتن، باب ما يكون من كثرة المال والفتوح، (15/ 31 - 33) ، تحقيق شعيب الأرناؤوط.