وَكَذَلِكَ قَوْلُهُ: {أَلَمْ تَرَ إِلَى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ} 1 فَاسْتَيْقَنَّا بِقَوْلِهِ: إِنَّهُ لَمْ يرَ رَبَّهُ أَنَّ هَذَا لَيْسَ بِرُؤْيَةِ اللَّهِ عَيَانًا، وَأَنَّهُ رُؤْيَةُ الْفِعْلِ -مَدُودِ2 الظِّلِّ الَّذِي يَرَاهُ بُكْرَةً وَعَشِيًّا- وَكَذَلِكَ قَوْلُ خَالِدِ بْنِ الْوَلَد3:"إِنِّي رَأَيْتُ اللَّهَ قَدْ أَهَانَكَ"4 لِاجْتِمَاعِ الْكَلِمَةِ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمِنْ جَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّ أَبْصَارَ أَهْلِ الدُّنْيَا لَا تُدْرِكُهُ فِي الدُّنْيَا.

فَحِينَ حدَّ اللَّهُ لِرُؤْيَتِهِ حدا فِي الْآخِرَة بقول: {إلَى رَبِّها نَاظِرَةٌ} 5 عَلِمْنَا أَنَّهَا رُؤْيَةُ عَيَانٍ6 وَكَذَلِكَ7 النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ سَأَلَهُ أَبُو ذَرٍّ8 هَلْ رَأْي رَبك؟ فَقَالَ:"نورأنى أَرَاهُ؟"9 فَلَمَّا سَأَلَهُ10 أَصْحَابُهُ:"أَنَرَاهُ فِي الْآخِرَةِ؟ قَالَ: نَعَمْ، كَرُؤْيَةِ الشَّمْس، وَالْقَمَر لَيْلَة الْبَدْر"11.

1 فِي ط، س، ش. زِيَادَة: {وَلَوْ شَاءَ لَجَعَلَهُ سَاكِنًا} ، وَالْآيَة من سُورَة الْفرْقَان، آيَة"45".

2 فِي ط، ش"ومدَّ الظل".

3 خَالِد بن الْوَلِيد رَضِي الله عَنهُ، تقدم ص"817".

4 تقدم تَخْرِيج ص"817".

5 سُورَة الْقِيَامَة، آيَة"23".

6 فِي الأَصْل، س"روية عيَانًا"وَهُوَ بعيد، لاقْتِضَائه مَجِيء الْحَال من النكرَة، وَهُوَ بعيد، وَبِمَا أثبت جَاءَ فِي ط، ش وتوجيهه ظَاهر.

7 فِي ط، س، ش"وَكَذَلِكَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم".

8 أَبُو ذَر رَضِي الله عَنهُ، تقدم ص"363".

9 تقدم تَخْرِيج ص"363".

10 فِي ش"فَمَا سَأَلَ".

11 تقدم تَخْرِيجه ص"204".