الْمُعَارِضُ أَنَّ1 الضَّحِكَ لَا يُشْبِهُ ضَحِكَ الزَّرْعِ الَّذِي تأوَّلته؛ لِأَنَّ ضَحِكَ الزَّرْعِ لَا يَخُصُّ أَحَدًا وَلَا يَصْرِفُهُ عَنْ أَحَدٍ، وَاللَّهُ2 يَضْحَكُ إِلَى قَوْمٍ وَيَصْرِفُهُ عَنْ قوم.

حدثناهشام بْنُ عَمَّارٍ الدِّمَشْقِيُّ3 ثَنَا4 إِسْمَاعِيلُ بن عَيَّاش5 حَدثنِي

= قَالَ: حَدثنَا هشيم بن بشير بِسَنَدِهِ الْمَذْكُور مَرْفُوعا، وَفِيه تَقْدِيم وَتَأْخِير.

وَأخرجه الْبَيْهَقِيّ فِي الْأَسْمَاء وَالصِّفَات/ بَاب مَا جَاءَ فِي الضحك/ ص"472"قَالَ: أخبرنَا أَبُو عبد الله الْحَافِظ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن يَعْقُوب، ثَنَا مُحَمَّد بن إِسْحَاق، ثَنَا سعيد بن سُلَيْمَان، ثَنَا هشيم بِسَنَد الدَّارمِيّ بِلَفْظ:"ثَلَاثَة يضْحك الله إِلَيْهِم: الْقَوْم إِذا اصطفوا للصَّلَاة، وَالْقَوْم إِذا اصطفوا لقِتَال الْمُشْركين، وَرجل يقوم إِلَى الصَّلَاة فِي جَوف اللَّيْل".

1 فِي ط، س، ش"أَن هَذَا الضحك"وَهُوَ أوضح.

2 فِي ط، س، ش"وَالله تَعَالَى".

3 فِي ط، ش"هِشَام بن عمار الدهني"وَالظَّاهِر أَنه سَهْو من النَّاسِخ؛ إِذْ لم أجد فِيمَا بَين يَدي من المصادر هشامًا الدهني هَذَا، وَوجدت الدِّمَشْقِي مُصَرحًا بِهِ فِي إِسْنَاد الحَدِيث عِنْد الْآجُرِيّ لفي الشَّرِيعَة ص"284"إِلَّا أَنه قَالَ:"هِشَام بن عمَارَة"، وَصَوَابه: ابْن عمار، وَذكر الْمزي فِي تَهْذِيب الْكَمَال 1443/3 أَنه روى عَن إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش، قلت: تقدّمت تَرْجَمته ص"180".

4 فِي ط، س، ش"عَن"بدل"ثَنَا".

5 فِي س"إِسْمَاعِيل بن عَبَّاس"وَصَوَابه"ابْن عَيَّاش"بِالْمُثَنَّاةِ التَّحْتَانِيَّة وَآخره مُعْجمَة، انْظُر تَرْجَمته ص"281"، ذكر ابْن حجر فِي تَهْذِيب التَّهْذِيب 322/1 أَنه روى عَن بحير بن سعد.