وَهَلْ تَرَكَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم- الرُّؤْيَةِ لِأَبِي حَنِيفَةَ1 وَالْمَرِيسِيِّ وَغَيْرِهِمَا مِنَ الْمُتَأَوِّلِينَ مَوْضِعَ تَأَوُّلٍ، إِلَّا وَقَدْ فَسَّرَهُ وَأَوْضَحَهُ بِأَسَانِيدَ أَجْوَدَ مِنْ عُمَرَ بْنِ حَمَّادِ بْنِ أَبِي حَنِيفَةَ.

رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ2 عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ3 عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ4 عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"تَرَوْنَ رَبَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَمَا تَرَوْنَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَيْسَ دُونَهُمَا سَحَابٌ لَا تُضَامُونَ فِي رُؤْيَتِهِ"5

1 تقدم صـ"192".

2 قَالَ فِي التَّقْرِيب 1/ 68: إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد الأحمسي مَوْلَاهُم البَجلِيّ، ثِقَة من الرَّابِعَة، مَاتَ سنة 46ع/. وَفِي تَهْذِيب التَّهْذِيب 1/ 291 أَنه روى عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ وَأكْثر عَنهُ.

3 قَالَ فِي التَّقْرِيب 2/ 127 -قيس بن أبي حَازِم البَجلِيّ، أَبُو عبد الله الْكُوفِي، ثِقَة، من الثَّانِيَة، مخضرم، وَيُقَال: لَهُ رُؤْيَة، وَهُوَ الَّذِي يُقَال إِنَّه اجْتمع لَهُ أَن يروي عَن الْعشْرَة، مَاتَ بعد التسعين، أَو قبلهَا، وَقد جَاوز الْمِائَة، وَتغَير، ع.

4 جرير بن عبد الله بن جَابر البَجلِيّ، صَحَابِيّ مَشْهُور، مَاتَ سنة 51هـ، وَقيل بعْدهَا، ع. انْظُر التَّقْرِيب 1/ 127، انْظُر، الِاسْتِيعَاب ذيل الْإِصَابَة 1/ 234-237، وَأسد الغابة لِابْنِ الْأَثِير 1/ 279-280، والإصابة بذيله الِاسْتِيعَاب 1/ 233-234، وتهذيب التَّهْذِيب 2/ 73-75.

5 أخرجه البُخَارِيّ فِي صَحِيحه بشرح الْفَتْح، كتاب التَّوْحِيد، بَاب قَوْلَ اللَّهِ تَعَالَى: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ} حَدِيث رقم 7434، 13/ 419 من طَرِيق إِسْمَاعِيل، عَن قيس، عَن جرير قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْد النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ نظر إِلَى الْقَمَر لَيْلَة الْبَدْر قَالَ:"إِنَّكُم سَتَرَوْنَ ربكُم كَمَا ترَوْنَ هَذَا الْقَمَر لَا تضَامون فِي رُؤْيَته.. الحَدِيث"وَانْظُر"الحَدِيث بعده رقم 7436 جـ13 صـ"419"."

قلت: وسرد ابْن الْقيم رَحمَه الله أَسمَاء من رووا هَذَا الحَدِيث عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ فِي كِتَابه حادي الْأَرْوَاح صـ"224-225"فَوجدت أَنهم زادوا على =