ـ [ابن رشيد] ــــــــ [27 - 06 - 04, 09:01 ص] ـ
كتب الكاتب أبو الأشبال السكندري في منتديات السنة ترجمة للشيخ الفاضل أبي محمد الألفي حفظه الله, ونفع به:
(ترجمة موجزة للشيخ المحدث/ أبو محمد الألفي
أسمه:أحمد شحاته السكندري الألفي.
كنيته ولقبه: أبو محمد الألفى.
مولده: ولد عام 1370 هجرية بمدينة الأسكندرية.
نشأته: نشأ محبًا للعلم وقد تأثر في نشأته بدعاة جماعة أنصار السنة المحمدية ودعوتهم الى التوحيد ومحاربة البدع, والحث على لزوم السنة ولا زال أهل الإسكندرية يذكرون مواقف الشيخ في مولد الزرقانى و وقوفه داعيا للتوحيد و محذرا الناس من البدع و الخرافات و حثهم على لزوم السنة و لبس عباءةالتوحيد.
شيوخه:
الشيخ العلامة محمد نجيب المطيعى أحذ عنه الحديث و الفقه الشافعى , و أخذ عنه طريقته في التحديث بالإسناد على النحو الذى يجيده الشيخ مما يدل على ذهن متقد و حفيظة قوية يلحظ ذلك من واظب على الحضور للشيخ وحفظ القرأن على الشيخ ضيف أحد شيوخ جماعة أنصار السنة المحمدية.
منهجه في الدعوة:
يرى الشيخ أن دعوتنا يجب أن تكون عامة لكل أهل التوحيد ممن يدخلون في دائرة العذر, وفى هذا ينكر الشيخ على بعض الدعاة ممن لديهم خصوصية في العمل الجماعى أدت بهم للدخول في اطار الحزبية الممقوتة.ودعوته موافقة للكبار ابن باز وابن عثيمين والألبانى. (كتاب وسنة بفهم سلف الأمة) .
دروسه:
يقوم الشيخ بتدريس كتب السنة وشروحاتها بالإضافة الى أبحاثه القيمة مثل: بحثه فى"ألفاظ الجرح و التعديل و مراتبها عند الحافظ ابن حجر"ومنها بحثه الماتع"المنهج المأمول في بيان معنى قول ابن حجر مقبول"،"الإكليل في بيان إحتجاج الأئمة بالمجاهيل"و غيرها من الابجاث القيمة.
وقد درسنا معه الكثير منها وهو الآن يشرح في جامع الترمذى يوم الثلاثاء بعد العصر بمسجد البخاري ويوم السبت دروس في كيفية حفظ كتب السنة، بالإضافة إلى خطبةالجمعة.
مذهبه:
الشيخ شافعى المذهب فيما يوافق الدليل و هو ينهى أشد النهي
عن التقليد وقوله قول الأئمة (اذا صح الحديث فهو مذهبى) .
مصنفاته:
له مولفات كثيرة, تبلغ قرابة الأربعين مولفًا, معظمها لم ينشر بعد.
ويمكن مطالعة بعضها على موقع الشيخ:
و منها:
مصنفات علل الحديث:
(1) إرشاد السالك إلى علل أحاديث أنس بن مالك.
(2) كشف الباس عن علل أحاديث ابن عباس.
(3) كشف النقاب عن علل أحاديث عبد الله بن عمر بن الخطاب.
(4) كشف السر عن علل أحاديث أبى هر.
(5) الكوكب الدرى ببيان علل أحاديث أبى سعيد الخدرى.
(6) اللطائف الوثيقة ببيان علل أحاديث عائشة الصديقة
(7) قرة العين ببيان علل أحاديث عمران بن حصين.
(8) الوافى بالعهود ببيان علل أحاديث ابن مسعود.
(9) هداية السارى ببيان علل أحاديث جابر الأنصارى.
(10) إمتاع الألحاظ ببيان أوهام الحفاظ.
(11) تفصيل المقال بأن أكثر وهم شعبة في أسماء الرجال.
(12) التعقب الحثيث ببيان أقسام علل الحديث.
(13) ترجمان الأفذاذ ببيان الأحاديث الشواذ
مصنفات الأحاديث المتواترة:
(1) إتحاف الأفئدة بفضل من بنى لله مسجدا.
(2) إتحاف القائم الأوَّاه بطرق حديث إن الله زادكم صلاة.
(3) إعلام المؤمن المودود بطرق حديث الحوض المورود.
(4) إيضاح الحُجَّة بأن عمرة رمضان تعدل حجَّة.
(5) التعليق المأمول على كتاب النزول.
تحقيق وإيضاح (( كتاب النزول ) )للإمام الحافظ أبى الحسن الدارقطنى.
(6) بسط القول في الزجر عن ترك الاستبراء من البول.
(7) دقائق النظر فيما تواتر من حديث المهدى المنتظر.
(8) قلائد العقيق في النهى عن صيام أيام التشريق.
(9) إعلام اللبيب بحكم خليط التمر والزبيب.
دقائق الفكر في علوم الأثر
(1) إعلام الخريج بدقائق علم التخريج.
(2) المنهج المأمول ببيان معنى قول ابن حجر مقبول.
(3) الإكليل ببيان احتجاج الأئمة بروايات المجاهيل.
(4) التعقب المتوانى على السلسلة الضعيفة للألبانى.
(5) مشارق الأنوار وخزائن الأسرار في كلام الترمذى على مراتب الأخبار.
(6) الكوكب السارى في وحدان البخارى.
(7) إرشاد المحتذى إلى وحدان الترمذى.
(الطارف التليد بترتيب جامع الترمذى على المسانيد.
(9) التصريح بضعف أحاديث صلاة التسابيح.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)