> أهل هذا البيت، إن رجلا من بني
> الهجيم (إن جارًا من بلهجيم) قدم
> من الكوفة فقال: ألم تَرَوا إلى
> هذا الفاسق ابن الفاسق!!! إن الله
> قتله!! ويعني الحسين بن عليه (ع) ،
> فرماه الله بكوكبين في عينيه وطمس
> الله بصره
> من مصادر أهل السنة
> المناقب لأحمد بن حنبل: مخطوط،
> المعجم الكبير 145، تالايخ
> دمشق 4/ 430، كفاية الطالب 296،
> الصواعق المحرقة 194، مجمع الزوائد
> 9/ 196، أخبار الدول 109، المختار 22،
> تهذيب التهذيب 2/ 353، سير أعلام
> النبلاء 3/ 211، ينابيع المودة 220،
> وسيلة المآل 197، إحقاق الحق 11/ 547 - 550
> لم يبق ممن قتل الحسين إلا عُوقب
> في الدنيا: إما بقتل، أو عمى، أو
> سواد الوجه، أو زوال الملك في مدة
> يسيرة
> من مصادر أهل السنة
> التذكرة 290، إسعاف الراغبين 192،
> ينابيع المودة 322، إحقاق الحق 11/ 513
> ابتلاء رجل حال بين الحسين وبين
> الماء بالعطش، بعدما أن دعا عليه
> الحسين بقوله: اللهم اظمئه اللهم
> اظمئه فكان يصيح من الحر في
> بطنه، والبرد في ظهره حتى انقد
> بطنه كانقداد البعير
> من مصادر أهل السنة
> مقتل الحسين 2/ 91، ذخائر العقبى 144،
> الصواعق المحرقة 195، مجابي الدعوة
> 38، إحقاق الحق 11/ 514 - 515
> لما قال رجل للحسين: أبشر بالنار،
> دعا عليه الحسين وقال: رب حزهُ إلى
> النار، فاضطرب به فرسه في جدول
> فوقع عليه وتعلقت رجله بالركاب
> ووقع رأسه في الأرض ونفر الفرس
> فأخذخ يمرّ به فيضرب برأسه كل حجر
> وكل شجرة حتى مات
> من مصادر أهل السنة
> تاريخ الأمم والملوك 4/ 327، المعجم
> الكبير 146، مقتل الحسين 2/ 94، ذخائر
> العقبى 144، الكامل في التاريخ 3/ 289،
> كفاية الطالب 287، وسيلة
> المآل 197، ينابيع المودة 342،
> إحقاق الحق 11/ 516 - 519
> لما منعوا الحسين من الماء قال له
> رجل: أُنظر إليه كأنه كبد السماء
> لا تذوق منه قطرة حتى تموت عطشًا!!
> فقال الحسين: اللهم اقتله عطشا،
> فلم يرو مع كثرة شربه للماء حتى
> مات عطشا
> من مصادر أهل السنة
> الصواعق المحرقة 195، إحقاق الحق
> موت أشخاص بالعطش منعوا الماء عن
> الحسين ودعا عليهم الحسين.
> صيرورة رجل أعمى وسقوط رجليه
> ويديه، وذلك لإرادته انتزاع تكة
> الحسين بعدما رأى فاطمة في المنام
> ودعت عليه
> انقطاع يد من سلب عمامة الحسين من
> المرفق ولم يزل فقيرا
> بأسوأ حال إلى أن مات
> ذهب عقل رجل واعتقل لسانه عندما
> قال: أنا قاتل الحسين
> من مصادر أهل السنة
> البداية والنهاية 8/ 174، ينابيع
> المودة 348، مقتل الحسين 2/ 34، 94، 103،
> تاريخ دمشق 4/ 340، الكامل في التاريخ
> 3/ 283، المعجم الكبير 146، ذخائر
> العقبى 144، كفاية الطالب 287، وسيلة
> المآل 196، إحقاق الحق 11/ 522 - 525 و 528 - 530
> لما جيء برأس عبيد الله ابن زياد
> وبرؤوس أصحابه وطرحت بين يدي
> المختار، جاءت حية وتخللت الرؤوس
> حتى دخلت في فم ابن زياد وخرجت من
> منخره ودخلت في منخره وخرجت من
> فيه، وجعلت تدخل وتخرج من رأسه بين
> الرؤوس، وصار الناس يقولون: خاب
> عبيد الله
> وأصحابه وخسروا دنياهم وآخرتهم،
> ثم تباكى الناس حتى انتحبوا من
> البكاء على الحسين وأولاده
> وأصحابه
> من مصادر أهل السنة
> صحيح الترمذي 13/ 97، مقتل الحسين
> 2/ 84، أسد الغابة 2/ 22، المعجم الكبير
> 145، ذخائر العقبى 128، سير أعلام
> النبلاء 3/ 359، الصواعق المحرقة 196،
> ينابيع المودة 321، إسعاف الراغبين
> 185، نور الأبصار 126 إحقاق الحق
> صيرورة حرملة على اقبح صورة
> وأسودها، وما تمرّ عليه ليلة
> ويأخذ به إلى نار تأجج فيدفع فيها
> من مصادر أهل السنة
> التذكرة 291، ينابيع المودة 330،
> إسعاف الراغبين 192، نور الأبصار
> 123، إحقاق الحق
> لما قال رجل: ما أحد أعان على قتل
> الحسين إلا أصابه بلاء قبل أن
> يموت، قال شيخ كبير: أنا ممن شهدها
> وما أصابني أمر كرهته إلى ساعتي
> هذه، وخبا السراج، فقام يصلحه،
> فأخذته النار، وخرج مبادرا إلى
> الفرات وألقى نفسه فيه، فاشتعل
> وصار فحمة
> من مصادر أهل السنة
> مقتل الحسين 62، تاريخ دمشق 4/ 340،
> كفاية الطالب 279، التذكرة 292،
> وسيلة المآل 197، سير أعلام النبلاء
> 3/ 211، الصواعق المحرقة 193، ينابيع
> المودة 322، إسعاف الراغبين 191،
> إحقاق الحق 11/ 536 - 539
> ما تطيّبت امرأة بطيب نهب من عسكر
> الحسين إلا برصت
> من مصادر أهل
> السنة
> العقد الفريد 2/ 220، عيون الأخبار
> 1/ 212، إحقاق الحق 11/ 511