السادس: الامتنان كقوله تعالى: كلوا مما رزقكم الله .

والفرق بينه وبين الإباحة: أن الإباحة هي الإذن المجرد، والامتنان أن يقترن به ذكر احتياجنا إليه، أو عدم قدرتنا عليه، ونحوه كالتعرض في هذه الآية إلى أن الله تعالى هو الذي رزقه.

وفرق بعضهم بأن الإباحة تكون في الشيء الذي سيوجد بخلاف الامتنان.

والعلاقة فيه مشابهة الإيجاب في الإذن، لأن الامتنان إنما يكون في مأذون فيه.

السابع: الإكرام، نحو قوله تعالى: ادخلوها بسلام آمنين فإن ضم السلامة والأمن للأمر بدخول الجنة قرينة لكونها للإكرام.