وبالغ القاضي أبو بكر في الإنكار على القائل به.

وقال ابن السمعاني في القواطع:(قياس المعنى تحقيق، والشبه تقريب، والطرد تحكم.

الطريق التاسع من الطرق)الدالة على علية الوصف: تنقيح المناط: أي تلخيص ما ناط الحكم به، أي ربط الشارع الحكم به وعلقه عليه وهو العلة.

والمناط: اسم مكان الإناطة، من ناط ينوط، إذا علق الشيء بالشيء وألصقه به.

فلما ربط الحكم بالعلة وعلق عليها، سميت مناطًا.

وتنقيح مناط العلة: بأن يبين المستدل إلغاء الفارق بين الأصل