2 -شعر المرقش (ص: 136) وهو المفضلية رقم:52 حذف منه بيت بعد الثاني وهو:

بكل نسول السرى نهدة ... وكل كميت طوال أغر فالضمير في قوله (( ففرقنهم؟ جمعنهم؟ وأصدرنهم ) )؟. يعود إلى الخيل.

وبنو الوخم في البيت الثاني هم بنو عامر بن ذهل بن ثعلبة.

وحمران في البيت السابع رويت جمران - بالجيم - في المفضليات والأغاني، وقيل: أنه موضع أو ماء ببلاد الرباب.

والزبان بن مجالد: سماه في المفضليات: المجالد بن الريان بن يثربي بن مالك. وفي الأغاني: الريان بن مجالد (بالراء المهملة في كليهما) ؛ غير أن لفظة (( الزبان ) )هي الثابتة في جمهرة ابن الكلبي (انظر جداول كاسكل: 152) .

والأقطانتين: كذلك أورده ياقوت؛ وقال البكري في معجم ما استعجم (1: 181) الاقطانيون: موضع معروف بناحية الرقة فيه قتل الزبان الذهلي خمسة وأربعين بيتًا من بني تغلب؟ الخ، والشعر يردّ قوله: (( ملأوا من الاقطانتين ركية ) ).

في شعر السفاح التغلبي (ص: 137) وإني لن يفارقني نباك (وفي المطبوعة بتقديم الباء على النون(( بناك ) )) ؛ قال في تاج العروس نبك: ونباك - كغراب - فرس السفاح بن خالد، قال أبو الندى، قال وقال فيه:

وإني لن يفارقني نباك ... يخال الشد والتقريب دينا وفي أنساب الخيل لابن الكلبي: 87 النباك: فرس خالد بن الشماخ بن خالد التغلبي، وله يقول: وإني لن يفارقني؟ البيت.