ـ [عبدالله التميمي] ــــــــ [07 Sep 2004, 01:59 م] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آلة وصحبة اجمعين ..
فقد اطلعت على كتاب الشيخ الفاضل / عبد العزيز بن عبد الفتاح قارئ حفظه الله تعالى وهو رئيس اللجنة المشرفة على طباعة المصحف الشريف في مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف في المدينة المنورة سابقًا .. الموسوم بـ (قواعد التجويد على رواية حفص عن عاصم بن ابي النجود) ..
قال في ص 21 مانصه:
فابن جرير رحمه الله روى في كتابه واحدًا وعشرين قراءة.
وكذلك فعل أبو عبيد القاسم بن سلام في كتابة القراءات.
واسماعيل بن إسحاق القاضي صاحب قالون .. وغيرهم.
يقول مكي بن أبي طالب القيسي في كتابه الإبانة: (وقد ذكر الناس من الأئمة في كتبهم أكثر من سبعين ممن هو أعلى رتبةً وأجل قدرنا من هؤلاء السبعة. أما القراءُ السبعة فكان أول من اختارهم واقتصر عليهم في كتابة أبو بكر بن مجاهد في القرن الرابع الهجرى ولذلك يوصف بأنه(مسبع السبعة) ، وتبعه في ذلك أبو عمرو الدانى، والشاطبي، وغيرهما، وإنما كان اختيار ابن مجاهد وغيره لهؤلاء القراء بقصد التيسيرعلى الأمة , فإنهم لما رأوا الهمم قصرت والأفهام عجزت عن استيعاب طرق القراءات كلها , فنظرو في أئمة القراء وأكثرهم ضبطًا وإتقانًا ,اختاروا منهم هؤلاء , وابن مجاهد إنما جعلهم سبعه ليوافق عدد مصاحف عثمان رضي الله عنهم ..
وقد سبق في صفحة 20 وقال:
-موافقة القراءة لخط المصاحف العثمانية ورسمها ولو تقديرا ..
فإن لم يحتملها الرسم اعتبرت القراءة شاذة وإن صح سندها , فلا يقرأ بها القر آن.
-أن توافق وجهًا من العربية ..
فإذا تأملت هذه الشروط , فاعلم أن كل قراءة تعرض عليها، فإن تحققت فيها الشروط، فهى قرآن ثابت عن النبي صلى الله علية وسلم , وهي مما تضمنه مصحف عثمان وأجمع عليه الصحابة , فيقرأ بها بلا خلاف , ولا يجوز انكارها أو ردها , ومن هذا يتبين لك أن لا تحديد في الأصل لعدد القراءات أو أعيان القراء الذين يُقرأ بروايتهم , ولذلك كان كثير من علماء السلف يقرأ بقراءات تثبت عندهم من غير طريق هؤلاء السبعة المشهورين , ولم يلتزموا في عدد الرواة بسبعة ولا سبعين.
هذا هو كلام الشيخ .. فهل لمشايخنا الفضلاء توضيح لكلامه؟ .. وأنا لما قرأته كاد عقلي يطير، ووقف شعر رأسي! فهل يوجد غير القراءات التي نعرفها التي هي كما قال علماءنا عشر قراءات، يقرأ بها في الصلاة، وأربع شاذة لا يقرأ بها في الصلاة المجموع (14) قراءة ..
(هل القراءات الشاذة يتعبد بتلاوتها) ؟
وهل يوجد أكثر من سبعين قراءاة للقرآن كما ذكر الشيخ؟! وهذا مما قد يحتج به الرافضه في أن السلف او الصحابة قد ضيعو القراءات الواردة في القراءات وأن الأفهام تعجز؟ وهناك من يحفظ جميع القراءات الموجودة عندنا وكذلك أحاديث نبوية ولم تقصر همته ولم يعجز فهمه؟
... وما معنى حديث النبي صلى الله علية وسلم (أنزل القرآن على سبعة أحرف) ..
اخوكم ومحبكم
ابو فهد
ملاحظه:
أصل الموضوع للأخ ابو فهد النجدي في ملتقى اهل الحديث وقد راسلني وطلب مني ان اضعه هنا في ملتقى اهل التفسير لعل المشايخ في الملتقى يجيبون على تساؤلاته .. وسيسجل هو قريبا في ملتقى اهل التفسير ان شاء الله ..
ـ [عبدالرحمن الشهري] ــــــــ [07 Sep 2004, 03:08 م] ـ
أخي الكريم عبدالله التميمي بارك الله فيه ونفعنا وإياه بالعلم.
هذه المسألة التي تكرمتم بالسؤال عنها، مسألة مشهورة عند علماء القراءات وهي التي أشار إليها الشيخ الجليل عبدالعزيز القارئ حفظه الله. وهي أن عدد القراء الذين رووا القراءة قبل الاكتفاء بالسبعة أو العشرة أو الأربعة عشر أكثر من العدد الذي استقر عليه الأمر بعد ذلك. وكما نقلت عن مكي بن أبي طالب رحمه الله أنه ذكر أنهم أكثر من سبعين قارئ أو نحو هذا العدد.
وابن جرير الطبري قد ذكر هؤلاء القراء وترجم لهم في كتابه الجامع في القراءات وهو مفقود، وكذلك كتاب أبي عبيد القاسم بن سلام. وأما كتاب السبعة لابن مجاهد فهو مطبوع بتحقيق الدكتور شوقي ضيف.
وليس في هذا الذي تقدم إشكال، وليس الاختلاف بين هذه القراءات كبيرًا، وقد اختار العلماء من هؤلاء القراء أوثقهم وأتقنهم للقراءة، ودونوا أصوله في مصنفاتهم، وحفظت حتى اليوم ولله الحمد.
والحديث في هذا الموضوع يطول، ولكن حبذا لو تكرمتم بالاطلاع على الموضوعات التي تناولت هذه المسألة في الملتقى لعلها تنير شيئًا من جوانبه، ثم يمكن الاستمرار في النقاش إن شاء الله.
-أركان القراءة المقبولة (1) أحمد البريدي ( http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?threadid=186) .
-أركان القراءة المقبولة (2) أحمد البريدي ( http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?threadid=224) .
-أركان القراءة المقبولة (3) أحمد البريدي ( http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?s=&threadid=305) .
-أركان القراءة المقبولة (4) أحمد البريدي ( http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?s=&threadid=355) .
-الأحرف السبعة لمحمد بن يوسف ( http://tafsir.org/vb/showthread.php?threadid=1328) .
-الطريق إلى حل مشكلة الأحرف السبعة للدكتور مساعد الطيار ( http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?threadid=191) .
-وهناك موضوعات أخرى لها صلة بما سألت عنه، يمكن الاستعانة بفهرس الملتقى للوصول إليها عبر هذا الرابط
فهرس ملتقى أهل التفسير ( http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?s=&threadid=997) .
(يُتْبَعُ)