(( يا أمة محمد.... ) ).

استنكر بعض أهل العلم هذه العبارة في مجلس؛ لأن هذه الأُمة تنسب إلى دينها: الإسلام، فيقال: الأُمة الإسلامية، أما المحمدية: أو الأُمة المحمدية، فلا يقال؛ لأن فيه تشبهًا بالنصارى لقولهم: المسيحية.

وهذا استنكار لا محل لع للحديث المذكور وهذا اللفظ قد وجدته في مواضع عند جماعات من العلماء - رحمهم الله تعالى -.

منهم: الحافظ الذهبي في رده على الرهبانية قال: (( قلت: الطريقة المثلى هي المحمدية.... ) )انتهى.

والحافظ ابن حجر - رحمه الله تعالى - إذ قال: (ومن رحمة الله بهذه الأُمة المحمدية أن يعجل لها العقوبة في الدنيا) اهـ.

وقوله: (وفيه: فضيلة الأُمة المحمدية) اهـ.

ونحوه في (( بذل الماعون ) )وللزرقاني في (( شرح المواهب اللدنية ) ): بحث خصائص الأُمة المحمدية.

ولابن القيم رسالة باسم: (( الرسالة الجلية في الطريقة المحمدية ) )

ومضى في المعجم، في حرف الميم: محمدية.

* إنّ الحمد لله نحمده ...

عُلِم من هدي النبي - صلى الله عليه وسلم - الراتب في خطب الجمعة، والعيدين، والحج، وغيرهما، استفتاح خُطبه بلفظ: (( الحمدُ لله.... ) )بالبدء بلفظ: (( الحمدُ ) )مرفوعًا، مع كثرة صيغها.

وهذا هو ما افتتح الله به القرآن العظيم: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} بلفظ: (( الحمد ) )على الرفع.

قال ابن منظور في: (( لسان العرب ) ): (3/155) :

(قال الفراء: اجتمع القراء على رفع(( الحمد لله ) )وهو الاختيار في العربية، ولأنها القراءة المأثورة) انتهى.

وعلى هذا درج أئمة الهدى في