* التابعين لهم بإحسان: [1]

قال الله تعالى: {وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ} [التوبة: من الآية100] .

وبيان أصلها في السنة في (( السلسلة الصحيحة ) )

* تباركت علينا يا فلان: [2]

لا يظهر لي فيها محذور كما تقدم مبسوطًا في حرف الباء: بالبركة.

وفي تقرير للشيخ محمد بن إبراهيم - رحمه الله تعالى- لما سُئِل عن قول بعض العامة: تباركت علينا يا فلان أو: يا فلان تباركت علينا؟ قال: (هذا لا يجوز، فهو تعالى المبارِك، والعبد هو المبارَك. وقول ابن عباس(( تبارك الله ) ): تعاظم، يريد أنه مثله في الدلالة على المبالغة. والبركة هي دوام الخير وكثرته، ولا خير أكثر وأدوم من خيره سبحانه وتعالى، والخلق يكون في بعضهم شيء ولا يبلغ النهاية. فيقال: مبارك. أو: فيه بركة. وشبه ذلك) اهـ.

* تحقيق: [3]

يفيد الأستاذ: عبد السلام هارون - رحمه الله تعالى - بما يلي:

لعلَّ أول كُتُبٍ في المشرق، كُتِب عليها كلمة: (( تحقيق ) )هي: كتاب: (( الخيل ) )و (( الأصنام ) )لابن الكلبي

و

(1) (التابعين لهم بإحسان: السلسلة الصحيحة: 3/ 177 رقم / 290.

(2) (تباركت علينا يا فلان: الفتاوى 1/207. مجموع الرسائل والمسائل النجدية 1/752. وما مضى في حرف الباء بلفظ: بالبركة، وبلفظ: ببركة سيدي فلان على الله. ويأتي في حرف النون: نتبرك بالله ثم بك.

(3) (تحقيق: قطوف أدبية لعبد السلام هارون ص/4 برنامج طبقات فحول الشعراء لمحمود شاكر 1/ 11- 127. التعالم وأثره على الفكر والكتاب ص/ 58 - 61. الاستقامة لابن تيمية 1/ 393 - 394. مدارج السالكين.