ثم إذا كان الاسم واللقب مفردين أو أولهما مفردًا، ولم يمنع مانع من الاضافة، وجبت إضافة الاسم إلى اللقب عند جمهور البصريين [1] فتقول فيمن اسمه (خالد) ولقبه (منشار) مثلا (خالد منشار) .

ويجوز عند الكوفيين مع الإضافة، والإتباع، والقطع، إلى الرفع والنصب [2] ، فتقول عندهم:

هذا خالد منشار - بالأضافة.

وهذا خالد منشار - بالاتباع

وهذا خالد منشارا - بالقطع.

وهو الراجح فيما نرى. [3]

وأما إذا لم يكونا مفردين أو كان الأول غير مفرد، أو كان مفردًا ولكنه ممتنع من الإضافة كأن يكون محلي بأل، امتنعت الإضافة وجاز لك في اللقب وجهان:

الاتباع على البدلية أو عطف البيان.

والقطع إلى الرفع على تقدير هو.

أو القطع إلى النصب على التقدير أعني [4] ، فنقول: مثلا

أقبل عبد الله فخر الدين - بالاتباع.

ومررت بعبد الله فخرُ الدين بالقطع إلى الرفع

ومررت بعبد الله فخر َ الدين بالقطع إلى النصب

(1) انظر سيبويه 2/ 49، الرضي على الكافية 2/ 156

(2) انظر الأشموني 1/ 130

(3) انظر الرضي على الكافية 2/ 156، التصريح 1/ 122

(4) انظر التصريح 1/ 122، الرضي على الكافية 2/ 156