5 -ثم إن القطع قد يكون في النكرات كقولك (مررت برجل طويل كريما) وكقوله:

ويأوي إلى نسوة عطل ... وشعثا مراضيع مثل السعالي

أما الاختصاص فلا يكون إلا في المعارف

فالغرض مختلف من كل قسم، كما أن الإسلوب مختلف فيهما، ولذلك لا أرى ضرورة دمجها.

وسيأتي بشأن القطع تفصيل في مكانه إن شاء الله تعالى.