ابن وضاح من طريق ابن عتاب ومعنى تعَلَّم: تتعلم، فحذف إحدى التاءين.
قوله - صلى الله عليه وسلم -: "تَعَلَّمُوا أَنَّ رَبكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ" (١) و "تَعَلَّمُوا أَنَّهُ لَيْسَ يَرى أَحَدٌ مِنْكُمْ رَبَّهُ حَتَّى يَمُوتَ" (٢) كل هذا بمعنى: اعلموا؛ يقول: تعَلَّم مني، أي (٣) : اعلم، وعلمت وأعلمت بمعنىً واحد، ومنه: {وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ} [البقرة: ١٠٢] أي: ما يعلمانه السحر ويأمرانه باجتنابه.
قوله: "مَا نَقَصَ عِلْمِي وَعِلْمُكَ مِنْ عِلْمِ اللهٍ" (٤) أي: من معلوم الله، والمصدر يجيء بمعنى المفعول كدرهم ضرب الأمير.
قوله: "وبَذْلُ السَّلَامِ لِلْعَالَمِ" (٥) أي: لجميع الناس، والعالم: كل محدث. وقيل: العاقلون فقط.: "وَالسَّلَامُ مَما قَدْ عَلِمْتُمْ" (٦) (ويروى: " مَما قَدْ عُلِّمْتُمْ" ) (٧) يعني: في التحيات (في قوله) (٨) : "السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ ... " (٩) إلى آخره. وقيل في قوله: {وَيُسَلِّمُوا