قَرَّبْنا الصالحين منا، وأبدنا العاصين عنا، أحببنا في القدم، وأبغضنا، فمن قضينا عليه الشقاء أهنكنا، فهو أسيرُ البعد وطريدُه، ومن سبقت له منا الحسنى، فنحن ننعم عليه ونفيده، {كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ} .

تجري العيون وابلًا وطَلا، وترى العاصيَ يقلقُ ويتقلَّى، ويمنى العودَ، فيقال: كلا، والويلُ كلُّ الويلِ بمن لا يريدُه، {كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ} .

تخشع فيه الأملاك، وتطير فيه الضحاك، ويعسر على المحبوس الفكاك، فأما المؤمنُ المتقي، فذاك عيدُه، {كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ} [الأنبياء: 104] [1] .

فصل: في الجماعة

وهي واجبةٌ للصلوات الخمس؛ على الكفاية، لا شرط.

في"الصحيحين"من حديث ابن عمر، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال:"صَلاةُ الجَمَاعَةِ تَفْضُلُ عَلَى صَلاةِ الفَذِّ بِسَبعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً" [2] .

وروي عن أنسِ بن مالكٍ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال:"مَنْ صَلَّى أَرْبَعِينَ"

(1) انظر:"التبصرة"لابن الجوزي (2/ 245) .

(2) رواه البخاري (619) ، ومسلم (650) .