أولًا: تعريف الرقية الشرعية:

(الرقية: العوذة، معروفة، قال رؤبة:

فما تركا من عوذة يعرفانها ... ولا رقية إلا بها رقياني [1]

والعوذة والمعاذات والتعويذ: الرقية ما يُرْقَى به الإنسان من فزع أو جنون، لأنه يُعَاذ بها وقد عوَّذه، يقال: عوذت فلانًا بالله، وبأسمائه، وبالمعوذتين، إذا قلت: أعيذك بالله، وبأسمائه من كل ذي شر) [2] .

ثانيًا: حكم الرقية وشروطها:

الرقية مشروعة، وجائزة، دل على ذلك أحاديث كثيرة منها:

1 -عن أم سلمة - رضي الله عنها - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - رأى في بيتها جارية في وجهها سفعة [3] فقال:"استرقوا لها فإن بها النظرة" [4] .

(1) لسان العرب لابن منظور (13/ 332) طبعة دار صادر بيروت.

(2) المرجع السابق (3/ 499) نقلًا عن الرقي على ضوء الكتاب والسنة. د. علي العلياني ص (7) .

(3) السفعة: سواد في الوجه، وقيل لون يخالف لون الوجه. الفتح (10/ 212) .

(4) رواه البخاري (5739) والمراد بالنظرة: أنها أصيبت بالعين سواء من الجن أو الإنس، الفتح (10/ 213) .