والفازةُ: من أَبنيةِ الحِزَقِ وغيرها تُبْنَى في العساكر.
وفز: الوَفَزَةُ: أَنْ تَرَى الإنسانَ مُستَوْفِزًا، قَدِ اسْتَقَلّ على رِجْلَيْه ولمّا يَسْتَوِ قائمًا، وقد تهيّأَ للأَفز والوُثُوبِ [والمُضِيِّ] «96» ، يُقالُ: ما لي أراك مُسْتَوْفِزًا لا تَطمئنّ!!
زفي: الرِّيحُ تَزْفي الغُبارَ والتُّرابَ والسَّحابَ، وكلَّ شَيْءٍ، إذا طَرَدَته ورفعته على وجه الأرض، كما تَزْفي الأمواجُ السّفينةَ. والزَّفَيان: شِدّةُ هُبُوب الرِّيح، لأنّها تَزْفي كلَّ شيءٍ تَمُرُّ به، وتَسُوقُه معها، قال العجّاج: «97»
يَزْفيهِ والمُفَزَّعُ المَزْفيُّ ... من الجَنوبِ سَنَنٌ رَمْليُّ
زيف: [يُقال] : زافت عليهم دراهم كثيرة، وهي تَزِيف عليه زَيفا. والجَمَلُ يَزِيفُ في مَشْيِهِ زَيَفانًا. والمرأة تَزِيفُ في مَشيِها كأنّها تستديرُ. والحمامة تَزِيفُ عند الحمام الذكر، إذا تمشت بين يَدَيه مُدِلّة، أي: اقترب ودنا.
(96) تكملة مما رواه الأزهري عن العين. في التهذيب 13/ 263.
(97) ديوانه ص 324.