وسف: الوَسفُ: تشقُّقٌ يبدو في فَخِذِ البَعير وعَجُزه أولّ ما يبدو عندَ السِّمَنِ والاكتناز، ثمّ يعمّ جسده فيتوسّف جِلْدُه، أي: يَتَقشّرُ، وربّما توسَّفَ الجِلْدُ من داءٍ أو قُوباء، ووَسفَ وسفًا، إذا أصابه ذلك.
سفي: الرِّيحُ تَسْفي التُّرابَ والوَرَقَ واليبيسَ [سَفيًا] «361» . والسّافِياءُ: ريحٌ تحمل تُرابًا كثيرًا عن وَجْهِ الأرض تَهْجُمُهُ على النّاس. والسَّفَي: ما سَفَتْ به الرِّيح من كلِّ ما ذكرت. وشَعاع السُّنبل وكلّ ما على أطرافه شوك فهو سَفَى. الواحدة بالهاء. والسَّفَى: التّراب، والجميع: أَسْفيه. والسَّفاءُ بالمدّ هو السَّفه والجهل والطَّيش، قال «362» :
كم أزالت رماحُنا من قتيلٍ ... ساق قوما بغرّة وسَفاءِ
والسَّفَي: السَّحابة القليلة العَرْض، العظيمة القَطْر.
سيف: السَّيف: معروف، وجَمْعُه: سُيُوف وأَسيْافٌ. وجاريةٌ سَيفانةٌ، أي: شطبةٌ كأنّها نصل سيف، ولا
(361) في الأصول سفوا، والصواب ما أثبتناه مما روي عن العين في التهذيب 13/ 93.
(362) لم نهتد إلى القائل.