شنأ: أزد شنوءة، فعولة، ممدودة: أصحُّ الأزدِ فرعًا وأصلًا، قال:
فما أنتم بالأزد أزدِ شنوءة ... ولا من بني كعب بن عمرو بن عامر «1»
وشنيء يشنأ شنأةً وشنانًا، أي: أبغض. ورجلٌ شناءةٌ وشنائيةٌ، بوزن فعاله وفعاليةٍ: أي: مُبغضٌ، سيءُ الخُلقِ «2» .
شأن: الشَّأن: الخطبُ، والجميع: الشؤون. والشُّؤون: نمانمُ في الجُمجمة بين القبائل، أي: خطوط بين القبائل الأربع.
نشأ: النَّشأُ: أحداث الناس الصِّغار.. يقال للواحد: هو نشأ سوءٍ، وهؤلاء نشأ سوءٍ، قال «3» :
ولولا أن يقال: صبا نُصيبٌ ... لقلت: بنفسي النشأ الصغار
والناشىء: الشاب، يقال: فتى ناشىء، ولم أسمع هذا النعت في الجارية، والفعل: نشأ ينشأ نشأً ونشأةً ونَشاءةً.
(1) اللسان (شنأ) بلا عزو أيضا.
(2) ورد في الأصول بعد هذه الكلمة: قوله: قال الخليل: رجل شنآن، أي: شديد الطول، مثل الشباحة، لم نثبته في الأصل، لأنه فيما رأينا ليس من الأصل.
(3) نصب بن رباح- شعره، ص 88.