واستجوينا الطَّعام، واجتويناه، وصار الاجتواء أيضًا لما يكره ويبغض. والجوي: المُنتِن فوق نتنِ الأجن، قال زهير: «1»
نَسَأتَ بنِيئها وجَويتً عنها ... وعندي لو أردت لها دواءُ
جأي: الجًؤوةُ، بوزن الجُعوة: السَّير الذي يُخاط به. والجُؤوة: لونُ الأجأى. وهو سوادٌ
وجي: يقال: وجِيتَ الدّابة وهي توجى وجىً، بلا همز، مقصور، من الوجى وهو الحفا. وإنه ليتوجَّى في مشيته فهو وجٍ. قال رؤبة «2» :
به الرذايا من وجٍ ومُسقطِ
[والإيجاءُ: أن تزجُرَ الرجُل عن الأمر، تقول: أوجيته فرجع. والإيجاءُ: أن يسأل فلا يعطي السائل شيئا، وقال ربيعة بن مقروم:
أوجيته عني فأبصر قصده ... وكويتهُ فوق النّواظرِ من علِ «3» ]
ويج: الويجُ: خشبةُ الفدان بلغة عمان.
(1) ديوانه، ص 83.
(2) ديوانه: 83.
(3) ما بين القوسين من التهذيب 11/ 236 مما روي فيه عن العين. والبيت في الأغاني 19/ 93 برواية: أزجرته.