اصببْ عليهم سنةً قاشُورَهْ «1»
والقُشارةُ: ما يُقْشَر من شجرة أو غيرها من شيء دقيق. والقَشُورُ: اسم دواء. والقِشْرةُ: اسم للثوب، وكل ملبوس قِشْرٌ وقَشَرَ الرجل لباسه. ولعنت القاشِرةُ والمقشُورةُ، وهي التي تَقشِر عن وجهها ليصفو اللون. والأقْشَرُ من اللحاء: ما قد انقشَرَتْ عنه سجاءته العليا، قال:
حتى تلوى باللحاء الأَقْشَرِ ... تلويةَ الخاتِن زبَّ المُعذرِ «2»
وبنو قُشَيْرِ بن كعب من قيس، وبنو قِشْرٍ من عكلٍ.
شقر: شَقِرَ شَقَرًا وشُقْرةً فهو أَشْقَرُ أي أحمر، ودم أشقَرُ أي صار علقًا لم يعله غبار. ورجل أشقَريٌّ: منسوب إلى الأَشاقِرِ، وهم حي من اليمن. والشَّقِرَةُ: هو السنجرف أي السخرنج، قال:
عليه دماء البدن كالشِّقِراتِ «3»
.وبنو شقرة: قبيلة.
(1) اللسان (قشر) غير منسوب.
(2) لم نهتد إلى القائل.
(3) الشطر في التهذيب واللسان غير منسوب