قال تعالى: {إِنَّا سَخَّرْنَا الْجِبَالَ مَعَهُ يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِشْرَاقِ} [ص: 18] .

(211) عن ابن عباس -رضي الله عنهما-، قال: كنت أمر بهذه الآية فما أدري ما هي: {بِالْعَشِيِّ وَالْإِشْرَاقِ} حتى حدثتني أم هانىء بنت أبي طالب، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- دخل عليها، فدعا بوَضوء في جفنة كأني أنظر الى أثر العجبن فيها، فتوضأ ثم قام فصلى الضحى، ثم قال: (يا أم هانىء؛ هي صلاة الإشراق) .

أخرجه الطبراني في الأوسط 4: 296 رقم (4246) قال: حدثنا العباس بن محمد المجاشعي، قال: نا محمد بن أبي يعقوب الكرماني، قال: نا حجاج بن نصير، قال نا أبو بكر الهذلي، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس -رضي الله عنهما- .. فذكره.

وعزاه في (الدر المنثور) 12: 516 إلى ابن مردويه.

ضعيف جدا، فيه: حجاج بن نصير الفساطيطي القيسي، أبو محمد البصري. (ت)

ضعيف، وكان يقبل التلقين. مات سنة 213 هـ.

ينظر: تهذيب الكمال 461: 5، التقريب ص 153.

وفيه: أبو بكر الهذلي البصري. اسمه: سلمى، وقيل: اسمه روح. (ق)

متروك الحديث، مات سنة 167 هـ.

ينظر: تهذيب الكمال 33: 159، التقريب ص 625.

قال الطبراني: تفرد به حجاج، لم يرو هذا الحديث عن عطاء عن ابن عباس؛ إلا أبو بكر الهذلي، تفرد به حجاج بن نصير.

وأورده الهيثمي في (مجمع الزوائد) 7: 99، وقال:"رواه الطبراني في الأوسط، وفيه: أبو بكر الهذلي، وهو ضعيف".