شق بصره"الحديث."

قال الجوهري: شق بصر الميت: إذا نظر إلى شيء لا يرتد إليه طرفه , وقال ابن السكيت: ولا تقل: شق الميت بصره.

وقوله عليه السلام:"إن الروح إذا قبض تبعه البصر"يحتمل أن تكون علته للشق , والمعنى: أن المحتضر يتمثل له الملك المتوفي لروحه , فينظر إليه نظرا شزرا , ولا يرتد إليه طرفه حتى يفارقه الروح , واضمحلت بقايا القوى , ويبقى البصر على تلك الهيئة , ويعضده: ما روى أبو هريرة أنه - عليه السلام - قال:"ألم تروا الإنسان إذا مات شخص بصره؟"قالوا: بلى , قال:"فذلك حين يتبع بصره نفسه".

ويحتمل أن يكون علة للإغماض , فكأنه قال: أغمضته , لأن الروح إذا فارق تبعه البصر في الذهاب , فلم يبق لانفتاح بصره فائدة.

4 -باب

غسل الميت وتكفينه

من الصحاح:

359 -1157 - قالت أم عطية رضي الله عنها: دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال:"اغسلنها وترا , ثلاثا أو خمسا أو سبعا , بماء وسدر , واجعلن في الآخرة كافورا , فإذا فرغتن"