210 - (أَصْبَغُ) : هو ابن الفرج، و (ابْنُ وَهْبٍ) : هو عبد الله، و (عَمْرٌو) : هو ابن الحارث بن يعقوب، و (بُكَيْرٍ) : هو ابن عبد الله بن الأشج، و (مَيْمُونَةَ) : بنت الحارث.

إن قلت: هذا الحديث لا يتعلق بالترجمة.

قلت: الباب الأول من هذين البابين هو أصل الترجمة، لكن لما كان في الحديث الثالث حكم آخر سوى عدم التوضؤ، وهو المضمضة؛ أدرج بين أحاديثه بابًا آخر مترجمًا بذلك؛ تنبيهًا على الفائدة التي في هذا الحديث الزائدة على الأصل، أو هو من قلم الناسخين لأن النسخة التي عليها خط الفربري هذا الحديث منها في الباب الأول وليس في هذا الباب إلا الحديث الأول منهما وهو ظاهر، قاله الكرماني.

وقال ابن الملقن: حديث ميمونة لم يذكر فيه السويق، فليس مطابقًا لما ترجم له، ولم يذكر السويق أيضًا في أحاديث الباب الأول، مع أنه ترجم له، وكأنه أراد أن يستنبطه منه، ولو جمعهما في باب واحد؛ كان أولى، وقد وجد كذلك في بعض النسخ.

إشارة: وجه المضمضة من السويق أنه ربما احتبس في الأسنان ونواحي الفم، فربما شغل المصلي بما يتتبعه بلسانه.

وفيه: قبول الشهادة على النفي إذا كان المنفي محصورًا مثل هذا؛ أعني: قوله: (ولم يتوضأ) .