نفس الصباح في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه، ص: 119

منسوخه

في هذا الحزب من الآي المنسوخة:

قوله تعالى: لَسْتُ عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ (66) لِكُلِّ نَبَإٍ [الأنعام: 66، 67] قال ابن عباس: نسخها تعالى بقوله: وَقاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً [التوبة: 36] الآية.

وقال أكثر أهل العلم: إن هذا القول لم يصح عن ابن عباس وإن الآية محكمة، وقالوا معنى وكيل ههنا بما يمنع من النسخ.

وقوله تعالى: وَإِذا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آياتِنا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ[الأنعام:

68]الآية. وَما عَلَى الَّذِينَ يَتَّقُونَ مِنْ حِسابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ [الأنعام: 69] الآية.

روي عن ابن عباس أنه قال: نسخها تعالى بقوله: وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتابِ أَنْ إِذا سَمِعْتُمْ [النساء: 140] .

وقد قيل: إن قوله تعالى: وَما عَلَى الَّذِينَ يَتَّقُونَ مِنْ حِسابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ الآية محكمة.

وقوله تعالى: وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ الآية. قال قتادة نسخها تعالى بقوله:

فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ [التوبة: 5] الآية. وأكثر أهل العلم يرى أنها محكمة ومعناه التهديد والوعيد للكفار.

وقوله تعالى: وَلا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ [الأنعام: 108] نسخها تعالى بآية السيف.

الحزب الخامس عشر: وَلَوْ أَنَّنا نَزَّلْنا إِلَيْهِمُ الْمَلائِكَةَ [الأنعام: 111] .

غريبه:

111 -قُبُلًا من قرأه بكسر القاف وفتح الباء فمعناه معاينة.