نفس الصباح في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه، ص: 195

وقد قيل: إنه أراد اليهود لقولهم نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ [النساء: 150] .

91 -وعِضِينَ أي: قطعات واحدها عضة، وأصله أن تقطع الذبيحة أعضاء فكل قطعة منها فهي عضة يعني: أنهم فرقوا القرآن.

وقال عكرمة العضة بلسان قريش السحر.

وفي الحديث أن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم لعن العاضهة والمستعضهة.

94 -وفَاصْدَعْ بِما تُؤْمَرُ أي: أظهره وأصل الصدع الفتح والتفريق.

99 -ويَأْتِيَكَ الْيَقِينُ أي: الموت.

وهي مكية إلا ثلاث آيات نزلن ما بين جبل أحد والمدينة وهن قوله تعالى:

وَإِنْ عاقَبْتُمْ إلى آخر السورة.

1 -وأَمْرُ اللَّهِ يعني: القيامة.

2 -وبِالرُّوحِ أي: بالوحي.

5 -وفِيها دِفْءٌ أي: ما استدفأت به، يعني: من أوبارها.

6 -وتُرِيحُونَ أي: تخرجونها في الرواح وهو العشي.

وتَسْرَحُونَ أي: تخرجونها في الغداة.