نفس الصباح في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه، ص: 118

98 -وفَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ في الصلب ومستودع في الرحم.

99 -وقِنْوانٌ عذوق النخل واحدها قنو، وهذا يجمع على لفظ تثنيته، والفرق بينهما في إعراب النون.

و وَيَنْعِهِ أي: إدراكه ونضجه وقيل: هو جمع يانع مثل صاحب وصحب وراكب وركب وتاجر وتجر، ويقال منه ينع وأينع.

100 -ووَ خَرَقُوا بتخفيف الراء افتعلوا ذلك واختلقوه كذبا وإفكا.

وقرأ نافع في السبع بتشديد الراء ومعناه فعلوا مرة بعد أخرى.

وقيل هو بمعنى الأول سواء.

ويروى أن ابن عباس قرأها وحرفوا بحاء غير معجمة وتشديد الراء وفاء بعدها ومعناه افتعلوا ما لا أصل له.

وبَصائِرُ جمع بصيرة والمعنى جاءتكم حجج بينة من ربكم.

105 -ودَرَسْتَ أي: قرأت الكتب، ومن قرأ (دارست) فمعناه: جادلت أهل الكتاب.

108 -وعَدْوًا أي: اعتداء.

109 -ووَ ما يُشْعِرُكُمْ أي: ما يدريكم.