162 -الفضلُ بنُ سهلِ بنِ بشرِ بنِ أحمدَ بنِ سعيدٍ، أبو المَعالي الإِسفرائينيُّ الواعظُ. يُلقبُ بالأَثيرِ الحلبيِّ.

قالَ السَّمعانيُّ: سَمعتُهم يَتهمونَه بالكذبِ في حكاياتِهِ، وسماعُهُ صحيحٌ.

ماتَ ببغدادَ، في رجبٍ، سَنةَ ثمانٍ وأربعينَ وخمسِمئةٍ [1] . (292)

163 -قراطاشَ بنِ طنطاشَ بنِ عبدِ اللهِ، أبو صالحٍ الظَّفَريُّ الصوفيُّ.

شيخٌ صعلوكٌ، وهو رأسُ طبقةِ البَغداديينَ في لعبِ الشطرنجِ، رَوى عَنه السَّمعانيُّ.

قالَ عبدُ الخالقِ: سألتُ قراطاشَ عن مَولدِهِ، فقالَ: في سَنةِ تسعٍ وسبعينَ وأربعِمئةٍ [2] . (300، 301)

164 -كاملُ بنُ محمدِ بنِ أبي سعدٍ، أبو الكرمِ الزاهدُ الأَصبهانيُّ. (302، 303)

165 -كاملُ بنُ محمدِ بنِ كاملٍ الحنبليُّ. (304)

166 -كجطغانُ بنُ طنطاش، أبو عبدِ اللهِ النَّجميُّ [3] . (305، 306)

167 -كمشتكينُ بنُ عبدِ اللهِ، مَولى ابنِ البخاريِّ، أبو حفصٍ [4] الوراقُ.

(1) «تاريخ دمشق» (48/ 315) . «معجم ابن عساكر» (1025) . «المنتظم» (18/ 93) . «ذيل تاريخ بغداد» لابن النجار (20/ 159) . «التكملة» لابن نقطة (1/ 124) . «السير» (20/ 226) .

(2) «التكملة» لابن نقطة (4/ 437) . «تاريخ الإسلام» (38/ 358) . «توضيح المشتبه» (6/ 443) .

(3) «معجم ابن عساكر» (1046) .

(4) في «معجم ابن عساكر» (1048) : أبو الخير.