[1103] (ند [1] حبشي أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم -، روى علقمة بن وائل [2] ، عن أبيه قال: جاء رجل إلى النبيّ - صلى الله عليه وسلم - بحبشي [3] فقال: إن هذا قتل أخي، قال:

«كيف قتلته؟» قال: ضربت رأسه بفأس، ولم أرد قتله [4] ... الحديث.

(1) لم أقف على من نص على ذكر ابن مندة له.

(2) علقمة بن وائل بن حُجر الحضرمي، الكوفي، صدوق، واختلف في سماعه من أبيه، والراجح أنه سمع منه. انظر: الكاشف (2/ 34) ، والتقريب ص:397، وتهذيب الكمال (20/ 312) ، وجامع التحصيل ص:293.

(3) كتب في المخطوط فوق كلمة (بحبشي) : كذا.

(4) الحديث أخرجه أبو داود في سننه، كتاب الديات، باب الإمام يأمر بالعفو في الدم (ح 4501) من طريق عبد القدوس بن الحجاج، عن يزيد بن عطاء الواسطي، عن سماك، عن علقمة بن وائل، عن أبيه قال: جاء رجل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - بحَبَشي فقال: إن هذا قتل أخي ... فذكر الحديث.

وفي إسناده يزيد قال ابن عدي: وهو مع لينه حسن الحديث ... . وصححه الشيخ الألباني لغيره. انظر: الإكمال (7/ 274) ، والكاشف (2/ 388) ، والتقريب ص:603، وصحيح سنن أبي داود (3/ 853) . والحديث أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب القسامة، باب صحة الإقرار بالقتل، وتمكين ولي القتيل من القصاص، واستحباب طلب العفو منه (3/ 1307 ح 1680) ، وأبو داود في سننه، كتا الديات، باب الإمام يأمر بالعفو في الدم (ح 4499، 4500) ، والنسائي في سننه، كتاب القود، باب ذكر اختلاف الناقلين لخبر علقمة بن وائل فيه (ح 4728، 4729، 4730، 4731) ،كلهم من طرق عن علقمة بن وائل، عن أبيه بلفظ (جاء رجل يقود آخر بنسعة .. ) أو (أتي برجل قتل رجلًا) ، ولم يرد في طريق منها تسمية ذلك الرجل، والذي ورد في أبي داود ـ كما سبق ـ جاء بحبشيّ أي بفتح المهملة والموحدة نسبة إلى الحبشة فيخشى أن يكون قد اشتبه على ابن مندة حبشي نسبة إلى الحبشة بحبشي علمًا على الإنسان ـ بضم المهملة وسكون الموحدة فعقد له ترجمة والله أعلم ..