[1067] (طل [1] ، مو [2] حارثة بن سهل بن حارثة بن قيس بن عامر بن مالك بن لَوذان بن عمرو بن عوف، شهدا أحدًا قاله ابن شاهين [3] .

[1068] (ند [4] ، نع [5] حارثة بن شَرَاحيل بن كعب بن عبد العزّى بن امرئ القيس ابن عامر بن النعمان الكلبيّ أبو زيد بن حارثة، له صحبة ولولده، قدم على النبيّ - صلى الله عليه وسلم - طالبًا لابنه زيد فأسلم.

ابن مندة: أنا محمد بن إبراهيم بن مروان [6] بدمشق، نا يحيى بن أيّوب [7] بن أبي عقال، وهو هلال بن زيد بن حارثة بن أسامة بن زيد بن حارثة بن شراحيل، نا عمّي زيد بن أبي عقال، عن أبيه، عن زيد بن الحسن، عن أبيه الحسن عن أبيه أسامة بن زيد بن حارثة، عن أبيه زيد بن حارثة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - دعا أباه حارثة إلى الإسلام فشهد أن لا إله إلا الله وأن محمّدًا رسول الله. هذا حديث غريب لايعرف إلا من هذا الوجه [8] .

(1) كتاب الاستدراك للطليطلي (ل 6/أ) .

(2) أسد الغابة لابن الأثير (1/ 405) .

(3) وقال العدوي: أجمع أهل المغازي على أنه شهد أحدًا. انظر أسد الغابة (1/ 405) والاصابة (1/ 297) .

(4) أسد الغابة لابن الأثير (1/ 405) .

(5) معرفة الصحابة لأبي نعيم (2/ 746) .

(6) هو محمد بن إبراهيم بن مروان محدّث دمشق أبو عبد الله القرشي، كان ثقة مأمونًا جوادًا مفضلًا، مات سنة (358) . شذرات الذهب (3/ 27) .

(7) قال الحافظ ابن حجر: ورجال إسناده من يحيى إلى زيد بن الحسن بن أسامة مجهولون، والمحفوظ أن حارثة قدم مكة في طلب ولده زيد فخيّره النبي - صلى الله عليه وسلم -، فاختار صحبة النبي - صلى الله عليه وسلم -، ولم أر لحارثة ذكر إسلام إلا من هذا الوجه. 1 هـ الإصابة (1/ 298) . وأخرجه الحاكم في المستدرك (3/ 214) ، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (2/ 747 ح 1987) من طريق محمد بن إبراهيم بن مروان به.

(8) انظر: الإصابة (1/ 298) .