(بر [1] ، مو [2] : جبلة بن مالك بن جَبَلة بن صُفارة [3] بن ذَرّاع بن عديّ بن الدار، وفد على النبي - صلى الله عليه وسلم -.

«بر [4] » : جبلة بن مالك الداري، من رهط تميم الداري وفد [5] على النبي - صلى الله عليه وسلم - منصرفه من تبوك في رهط من قومه [6] .

[765] (بر [7] ، ند [8] ، نع [9] : جبلة رجل من الصحابة، غير منسوب [10] ، روى عنه محمد بن سيرين أنه جمع بين امرأة رجل وابنته من غيرها [11] .

(1) الاستيعاب لابن عبد البر (1/ 239) .

(2) أسد الغابة لابن الأثير (1/ 307) .

(3) هكذا في المخطوط ومصادر الترجمة؛ صفارة بالصاد المهملة.

(4) الاستيعاب (1/ 239) .

(5) وكتب مقابله في الهامش من المخطوط؛ قدم.

(6) وقال ابن أبي حاتم عن أبيه مثله، وقال: سمعت أبي يقول ذلك، ويقول: لا أعرفه.

وقال الحافظ ابن حجر: وذكره أبو إسحاق بن الأمين في حرف الحاء المهملة مستدركًا على ابن عبد البر، ولم يذكره سلفه في ذكره بالحاء. انظر: الجرح والتعديل (2/ 508) ، والإصابة (1/ 224) .

(7) الاستيعاب لابن عبد البر (1/ 239) .

(8) أسد الغابة لابن الأثير (1/ 308) .

(9) معرفة الصحابة لأبي نعيم (2/ 590) .

(10) وقال البخاري: جبلة، له صحبة، روى عنه ابن سيرين مرسل، وأراه صاحب مصر الأول، يعني جبلة بن عمرو الأنصاري المتقدّم. انظر: التاريخ الكبير (2/ 218) ، والإصابة (1/ 224) .

(11) أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه، كتاب النكاح - باب الجمع بين المرأة وبنت زوجها (3/ 322) ح 3، وابن السكن - كما في الإصابة (1/ 224) - كلاهما من طريق أيوب، عن ابن سيرين أنه قال: لا بأس بالجمع بين المرأة وابنة زوجها من غيرها، وقال: نبئت أن جبلة رجل كان يكون بمصر من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - جمع بين امرأة رجل وابنته من غيرها. وإسناده صحيح، وقال به - أيضًا - مجاهد والشعبي وسليمان بن يسار - رحمهم الله -. انظر: مصنف ابن أبي شيبة (3/ 322 - 323) ، كتاب النكاح - باب الجمع بين المرأة وبنت زوجها.