[552] (ند [1] ، نع [2] ، بر [3] ، ط [4] ، بغ [5] ، كن [6] بلال بن رباح مولى أبي بكر الصديق رضي الله عنهما - أبو عبد الله المؤذّن، وقيل: أبو عمرو، وقيل: أبو عبد الكريم وقيل: أبو عبد الرحمن، واسم أمّه حَمَامَة من السابقين الأوّلين، شهد بدرًا [7] والمشاهد كلّها، استنقذه أبو بكر - رضي الله عنه - من العذاب فاشتراه وأعتقه، وكان يؤذّن لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - سفرًا وحضرًا، وكان خازن بيت ماله.

روى عنه من الصحابة أبو بكر وعمر وأسامة وابن عمر وكعب بن عُجْرة والبراء بن عازب وغيرهم [8] .

[553] (مو) [9] بلال بن حَمَامَة، أخرجه أبو موسى، وأخرج له حديثًا في فضل عليّ - رضي الله عنهما [10] - وهو بلال المؤذّن، وإخراج أبي موسى له غير مستحسن [11] والله أعلم.

(1) أسد الغابة لابن الأثير (1/ 237) .

(2) معرفة الصحابة لأبي نعيم (3/ 50) .

(3) الاستيعاب لابن عبد البر (1/ 141) .

(4) المعجم الكبير للطبراني (1/ 336) .

(5) معجم الصحابة للبغوي (1/ 259) .

(6) لم أجد من نص على ذكر ابن السكن له.

(7) ذكره ابن إسحاق وغيره فيمن شهد بدرًا، انظر السيرة النبوية (2/ 682) .

(8) انظر المصادر السابقة، وتهذيب الكمال (4/ 288 - 289) .

(9) أسد الغابة لابن الأثير (1/ 236) .

(10) والحديث أخرجه الخطيب في تاريخ بغداد (4/ 210) من طريق كعب بن نوفل المزني، عن بلال بن حمامة قال طلع علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذات يوم يضحك، فقام إليه عبد الرحمن بن عوف، فقال يا رسول الله، ما أضحكك؟ قال: (بشارة أتتني من الله عز وجلّ في أخي وابن عميّ وبنتي ... ) ) فذكر حديثًا طويلًافي زواج علي من فاطمة - رضي الله عنهما.

قال الذهبي: حديث موضوع، وذكره ابن الجوزي في الموضوعات وقال ابن عراق: رواه الخطيب بسند أكثر رجاله مجهولون.

الموضوعات الكبرى (1/ 400) ، والتجريد (1/ 56) ، وتنزيه الشريعة (1/ 367) .

(11) وقال الحافظ ابن حجر -أيضًا: فرقّ أبو موسى بنيه وبين بلال المؤذن، والحديث واه جدًا، ولو ثبت لكان هو بلال بن رباح المؤذن، الإصابة (1/ 182) .