(خ [1] ، ط [2] ، نع [3] ، بر [4] ، كن [5] ، بغ [6] بسر بن حجاش [7] القرشي.

«بر» [8] : هكذا ذكر ابن أبي حاتم [9] في باب بسر، وقد ذكرناه في باب بشر [10] وهو الأكثر في اسمه [11] .

«قط [12] » في باب بسر، ويقال: بشر ولا يصح [13] .

(1) التاريخ الكبير للبخاري 2/ 123.

(2) المعجم الكبير للطبراني 2/ 32.

(3) معرفة الصحابة لأبي نعيم 3/ 126.

(4) الاستيعاب لابن عبد البر 1/ 164.

(5) الإصابة للحافظ ابن حجر 1/ 148.

(6) معجم الصحابة للبغوي 1/ 335.

(7) جحاس -بكر الجيم بعد ها مهملة خفيفية، ويقال بفتحها بعد ها مثقّلة، وبعد الألف معجمة - الإصابة 1/ 148 و المغني ص 57.

(8) الاستيعاب 1/ 164.

(9) الجرح والتعديل 2/ 423.

(10) الاستيعاب 1/ 148.

(11) هكذا ورد في الاستيعاب 1/ 164:وقد تقدّم ذكره في باب بشر -بالشين المعجمة - وهو الأكثر في اسمه، والظاهر أنه خطأ فالصواب ماتقدم في الاستيعاب نفسه 1/ 148 من القول بأنه بشر -بالشين المعجمة -ويقال: بسر - بالسين المهملة -وهو الأكثر، ويدعم ذلك كون أكثر المنفين ذكروه في بسر بالسين المهملة، وأيضًا قول الدارقطني وابن ماكولا: ولايصح بشر بالمعجمة والله أعلم. وانظر أسد الغابة 1/ 212.

(12) قد كتب حول هذا الرمز في المخطوط حروف غير واضحة.

(13) ومثله قال الأمير أبو نصر بن ماكولا، وقال ابن مندة: أهل الشام يقولون: هو بشر، وأهل العراق يقولون: بسر، وقال الحافظ ابن حجر: حديثه عند الإمام أحمد وابن ماجة مرفوعًا، بإسناد صحيح، انظر الإكمال 1/ 368، وأسد الغابة 1/ 212، والإصابة 1/ 148.