وهذه الأسماء التي أوردها لا أتحقّقها [1] .

«بر [2] » بعثة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى كعب [3] يستنفرهم [4] لغزو مكة هو وبسر [5] بن سفيان الخزاعي.

[446] (ند [6] ، نع) بديل بن بشر [7] ، كتب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إليه، وإلى سَرَوَات [8] بني عمرو، قاله البخاري [9] ، عن سليمان بن حرب [10] ،

(1) هذا قول أبي موسى، وقال ابن الأثير: وهذا من مثل ذلك الإمام - أي أبي موسى - غريب، فإنها قد ذكرها ابن الكلبي وابن عبد البر والأمير أبو نصر كما ذكرناه 10 هـ، أسد الغابة 1/ 196.

(2) الاستيعاب 1/ 167.

(3) هكذا في المخطوط، وفي الاستيعاب إلى بني كعب.

(4) أقحم هنا في المخطوط بين (هم) و (لغزو) كلمة: إلى، ولكن قد ضرب عليها بخط.

(5) هكذا في المخطوط والاستيعاب، وفي الإصابة 1/ 140: بشر - بالشين المعجمة -، قال ابن هشام في السيرة 3/ 309 بشر بالشين المعجمة، ويقال: بسر بالسين المهملة. ولكن قد ترجم له أبو نعيم وابن عبد البر وابن الأثير وابن حجر في بسر - بالسين المهملة - وما ذكروا فيه خلافًا والله أعلم.

انظر معرفة الصحابة لأبي نعيم 3/ 133، والاستيعاب 1/ 163،وأسد الغابة 1/ 209، والإصابة 1/ 149.

(6) هكذا وردت هذه الترجمة في المخطوط: بديل بن بشر، ولم أجده بهذا اللفظ عند ابن منده وأبي نعيم كما رمزلهما المصنف - ولا عند غيرهما، ولكن المعلومات المذكورة في هذه الترجمة هي عين المعلومات المذكورة في ترجمة بديل بن ورقاء الآتية بعد أربع تراجم، فلعل المصنف أفرد هذا بترجمة سهوًا والله أعلم.

(7) كلمة (بشر) غير واضحة في المخطوط.

(8) سروات جمع سراة، ومعناها أشراف القوم، انظر لسان العرب، مادة سرا.

(9) لم أجده في تاريخه الكبير ولا الصغير بهذا الإسناد.

(10) هو أبو أيوب البصري. انظر تهذيب الكمال 11/ 384.