[237] (ط [1] ، ند [2] ، نع [3] ، كن [4] ،(د، س) [5] ، بر [6] ، بغ [7] أميّة بن مَخْشِي [8] أبو عبد الله الخزاعي، روى عنه المثنى بن

عبد الرحمن بن مخشي [9] ، وهو ابن أخيه له حديث في التسمية على الطعام، وهو أن النبي - صلى الله عليه وسلم - رأى رجلًا يأكل ولم يسمّ حتى إذا لم يبق من طعامه إلا لقمة رفعها إلى فيه وقال: بسم الله أوله وآخره، فضحك النبي - صلى الله عليه وسلم - وقال: «ما زال الشيطان يأكل معك حتى إذا ذكرت اسم الله استقاء ما في بطنه» [10] .

(1) المعجم الكبير للطبراني (1/ 291) ت 70.

(2) أسد الغابة لابن الأثير (1/ 141) ت 239.

(3) معرفة الصحابة لأبي نعيم (2/ 333) ت 171.

(4) الإصابة للحافظ ابن حجر (1/ 67) .

(5) تحفة الأشراف للمزي (1/ 80) .

(6) الاستيعاب لابن عبد البر (1/ 63) .

(7) معجم الصحابة للبغوي (1/ 140) .

(8) مخشي ـ بفتح الميم، وسكون الخاء المعجمة، وكسر الشين المعجمة ـ أيضًا ـ ثم ياء آخر الحروف مشدّدة ـ انظر: مؤتلف الدار قطني (4/ 2087) ، والإكمال (7/ 228) .

(9) أبو عبد الله الخزاعي سئل عنه علي بن المديني فقال: مجهول لم يرو عنه غير جابر بن صبح، وذكره ابن حبان في الثقات (5/ 443) ، وقال عنه الذهبي في الميزان (3/ 453) : لا يعرف، وفي الكاشف (2/ 239) : مجهول، وقال الحافظ ابن حجر في التقريب ص:519 مستور من الثالثة.

(10) الحديث أخرجه أبو داود في سننه، كتاب الأطعمة، باب التسمية على الطعام (4/ 140) ح 3768، والنسائي في الكبرى، كتاب الوليمه أو آداب الأكل، باب إذا نسي الذكر ثم ذكر (4/ 174) ح 6758، وابن سعد في الطبقات الكبرى (7/ 9) ، والإمام أحمد في المسند (4/ 336) والبخاري في التاريخ الكبير (2/ 6) ، والبغوي في معجم الصحابة (1/ 140) ح 104، وابن قانع في معجمه (1/ 48 - 49) ، والطبراني في المعجم الكبير (1/ 291) ح 854،855، والحاكم في المستدرك (4/ 108) ، وأبو نعيم في المعرفة (2/ 333) ح 955، وابن الأثير في أسدالغابة (1/ 141) ، والمزي في تهذيب الكمال (27/ 208) كلهم من طرق عن جابر بن صبح، عن المثنى بن عبد الرحمن الخزاعي، عن عمه أمية بن مخشي - رضي الله عنه - به.

قال أبو القاسم البغوي: (ولا أعلم روى إلا هذا الحديث) . وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي على ذلك. هكذا قال، ولكن الإسناد مداره على المثنى بن عبد الرحمن الخزاعي وهو مجهول، فالإسناد ضعيف لذلك، وضعفه الشيخ الألباني في ضعيف سنن أبي داود ص:371 ح 806، ولكن متن الحديث له شاهد من حديث حذيفة بن اليمان - رضي الله عنه - عند الإمام مسلم في صحيحه، كتاب الأشربة، باب آداب الطعام والشراب وأحكامهما (3/ 1897) ح 102.