الكَشِّيّ [1] ، نا بكار بن محمد السيريني [2] ، قالوا: نا عباد بن راشد [3] عن الحسن، نا أحمر بن جزء صاحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: إن كُنّا لنأوي [4] لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - مما يجافي يده عن جنبيه (في السجود [5] [6] .

[115] (مو [7] أحمر بن سَلِيم، وقيل: سليم بن أحمر رأى النبي - صلى الله عليه وسلم -، روى عنه يزيد [8] بن الشخير، ذكره الحافظ أبو عبد الله في تاريخه [9] .

(1) الكشي ــ بفتح الكاف وتشديد الشين المعجمة ــ معرب الكجي وهو الجَصّ، والمنسوب إبراهيم بن عبد الله بن مسلم صاحب السنن مات سنة 292 هـ، ثقة. انظر: السير (13/ 423 - 425) ، والأنساب (5/ 36، 77) .

(2) هو بكار بن محمد بن عبد الله بن محمد بن سيرين، والسيريني بكسر السين المهملة وسكون الياء بعدها راء مكسورة نسبة إلى والد محمد بن سيرين.

قال ابن معين: كتبت عن بكار، ليس به بأس، وقال البخاري: يتكلمون فيه وقال أبو حاتم بن حبان: لا يعجبني الاحتجاج به إذا انفرد. اهـ .. وهو متابع هنا. انظر: الجرح والتعديل (2/ 409 - 410) والمجروحين (1/ 197) ، وميزان الاعتدال (1/ 341) ، والأنساب (3/ 359) .

(3) التميمي مولاهم البصري، صدوق له أوهام، من السابعة. التقريب ص:290.

(4) نأوي أي: نرِقّ له، ونشفق عليه. انظر: النهاية (1/ 82) .

(5) وفي الطبراني: إذا سجد.

(6) إسناده حسن، وقد أخرجه أبو داود في سننه، كتاب الصلاة - باب صفة السجود (1/ 555) ح 900، وابن ماجه في سننه، كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، باب السجود (1/ 287) ح 886، والإمام أحمد في مسنده (4/ 342) ، والبخاري في التاريخ الكبير (1/ 62) ، والبغوي في معجمه (1/ 169) ح 119، والطحاوي في شرح معاني الآثار (1/ 232) ، وأبو نعيم في المعرفة (2/ 391) ح 1015، كلهم من طرق عن عباد بن راشد به.

قال الحافظ ابن حجر في الإصابة (1/ 22) : رواه أبو داود وابن ماجه وأحمد والطحاوي ورجاله ثقات، وصححه الشيخ الألباني في صحيح سنن أبي داود (1/ 173) .

(7) أسد الغابة لابن الأثير (1/ 62) ، والتجريد للذهبي (1/ 9) .

(8) هو يزيد بن عبد الله بن الشخير - بكسر المعجمة، وتشديد المعجمة العامري أبو العلاء البصري ثقة، مات سنة إحدى عشرة ومائة أو قبلها، وكان مولده في خلافة عمر، فوهم من زعم أنّ له رؤية. التقريب ص:602.

(9) هو ابن مندة. انظر: أسد الغابة (1/ 62) .