أ- التكرار الموصولي:

هو نوع من أنواع التكرار، تتكرر فيه كلمة أو عبارة أوجملة في داخل بيت واحد بالصيغة نفسها وبالمفردات عينها، وهو بذلك يعطي القارئ هزة ومفاجأة، مع قوة التعبير وجماله، وارتباط المكرر بماحوله، للتغلب على الرتابة، التي يضفيها التكرار إذا فقد قوته وتفاعله في البنية الداخلية للقصيدة، ومثال هذا النوع من التكرار الذي يتفاعل مع البنية الداخلية للقصيدة قول الشاعر من بحر المتقارب:

وقوفي بالباب وقوف ... حتى فتح الله يجيني

جهادي للنفس جهاد ... إلى أن ينبت قريني

مسيري لله بطيئ ... خذوني بالله خذوني

لساني لله ذكورا ... ذروني بالذكر ذروني

أنيني بالله أنين ... أنيني في الله أنيني

رنيني بالعصر رنين ... رنيني بالليل رنيني

بندير في الليل مرن ... صلوني بالدف صلوني

إلح [1] .

نجد كلّ بيت من تلك الأبيات تتكرر فيه كلمة أوجملة مرتين أو أكثر داخل البيت بالصيغة نفسها والمفردات عينها، ومثل هذا الأسلوب من التكرار يقوم بفاعلية تعبيرية تعين على تنظيم الوحدات الجزئية التي يتشكل منها النص وتنسيقها، وذلك لإعطاء القصيدة شكلا يشبه السلسلة المتصلة الحلقات ويحرك جرسها تحريكا متتابعا، بالنظر إلي أنّ هذا الجرسة وثيقة الصلة بالمعنى العام، إذ إنّ هذه الوحدات في إطارها النسقي لها أهمية بالغة في إيقاع القصيدة الداخلي والخارجي، عبّر الشاعر من خلالها عن حركة التقاطع والانشطار في المحاور الرئيسة المشكّلة لبنية القصيدة ليركّز على المعاني التي يسعى إلى تحقيقها.

ب-التكرار المفصولي:

(1) الشيخ الكبري، محمد الناصر بن المختار كبرا، ديوان سبحات الأنوار من سبحات الأسرار، ص: 117 - 120.