حدثنا أبو بكر بن النضر، حدثنا أبو النضر البغدادي، حدثنا عبدالرحمن بن عبدالله بن دينار، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (( رِباطُ يومٍ في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها، وموضع سوط أحدكم خير من الدنيا وما فيها، ولروحة يروحها العبد في سبيل الله، أو لغدوة خير من الدنيا وما فيها ) ). [1]

ما جاء عن أبي أمامة - رضي الله عنه:

قال الإمام الطبراني - رحمه الله: حدثنا محمد بن بكر السراج العسكري، ثنا إسماعيل بن إبراهيم الترجماني، ثنا أيوب بن مدرك، عن مكحول، عن أبي أمامة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (( تمام الرباط أربعون يومًا، لم يَبِع ولم يشترِ ولم يُحدِث حَدَثًا؛ خرج من ذنوبه كيوم ولدتْه أمه ) ). [2]

(1) صحيح: رواه الترمذي في سننه ج 3/ 425 ح 1765، وقال: حديث حسن صحيح، وقد سبق تخريج هذا الحديث ولله الحمد، ونزيد هنا أن الإمام أحمد رواه في مسنده ج 3/ 433 ح 15605، ح 15610، ح 15654، والحميدي ج 2/ 425 ح 930، وعبد بن حميد ح 456، والدارمي ح 2398، وابن ماجه في سننه ج 2/ 1448 ح 4330، مقتصرًا على ذكر موضوع السوط، وابن أبي الدنيا في"صفة الجنة"ج 1/ 311 ح 709.

والحديث - كما قدمنا - له شاهد من حديث سلمان عند الطبراني في"الكبير"ج 6/ 65 ح 6011، و نزيد هنا أيضًا أن له شاهدًا آخر من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - وهو عند ابن أبي شيبة، وهناد في الزهد، وعبد بن حميد، والحاكم وصححه، وغيرهم؛ على ما جاء في الدر المنثور للسيوطي ج 3/ 9.

(2) ضعيف جدًا: رواه الطبراني في"الكبير"ج 2/ 308 ح 1261، والديلمي في"مسند الفردوس"ج 2/ 66 ح 2374، قال الهيثمي في"مجمع الزوائد"ج 5/ 348 ح 9503: رواه الطبراني، وفيه أيوب بن مدرك، وهو متروك.

قلت: وفيه علة أخرى لم يُشِر إليها - رحمه الله - وهي الانقطاع؛ فإن مكحولًا لم يدرك عمر - رضي الله عنه.