-وَلَا تَجِبُ عَلَى:

-مَنْ يُبَاحُ لَهُ القَصْرُ.

-وَلَا عَبْدٍ.

-وَلَا مُبَعَّضٍ.

-وَلَا امْرَأَةٍ.

-وَلَا خُنْثَى.

-وَمَنْ حَضَرَهَا مِنْهُمْ:

-أَجْزَأَتْهُ.

-وَلَمْ تَنْعَقِدْ بِهِ، فَلَا يُحْسَبُ هُوَ وَلَا مَنْ لَيْسَ مِنْ أَهْلِ البَلَدِ مِنَ الأَرْبَعِينَ.

-وَلَا تَصِحُّ إِمَامَتُهُمْ فِيهَا.

-وَشُرِطَ لِصِحَّتِهَا أَرْبَعَةُ شُرُوطٍ - لَيْسَ مِنْهَا إِذْنُ الإِمَامِ:

[1] أَحَدُهَا: الوَقْتُ، وَهُوَ:

-مِنْ أَوَّلِ وَقْتِ العِيدِ إِلَى آخِرِ وَقْتِ الظُّهْرِ.

-وَتَلْزَمُ بِزَوَالٍ.

-وَبَعْدَهُ أَفْضَلُ.