فَصْلٌ

-مُوجِبَاتُ الغُسْلِ [1] سَبْعَةٌ:

[1] انْتِقَالُ مَنِيٍّ، فَلَوْ أَحَسَّ بِانْتِقَالِهِ فَحَبَسَهُ فَلَمْ يَخْرُجْ؛ وَجَبَ الغُسْلُ.

-فَلَوِ اغْتَسَلَ لَهُ ثُمَّ خَرَجَ بِلَا لَذَّةٍ: لَمْ يُعِدْهُ.

[2] وَخُرُوجُهُ مِنْ مَخْرَجِهِ وَلَوْ دَمًا.

-وَتُعْتَبَرُ لَذَّةٌ فِي غَيْرِ نَائِمٍ وَنَحْوِهِ.

[3] وَتَغْيِيبُ حَشَفَةٍ:

-أَصْلِيَّةٍ.

-أَوْ قَدْرِهَا.

-بِلَا حَائِلٍ.

-فِي فَرْجٍ أَصْليٍّ.

(1) قال في المطلع (ص 37) : (قال الجوهري: غسلت الشيء غسلا -بالفتح-، والاسم الغُسل -بالضم، ويقال: غُسُلٌ بضمتين، وقال شيخنا -رحمه الله- في مثلثه: والغُسْل -يعني بضم أوله وسكون ثانيه-: الاغتسال، والماء الذي يغتسل به، وقال القاضي عياض: الغَسل -بالفتح-: الماء، وبالضم: الفعل، وقال الجوهري: والغِسْلُ -بالكسر- ما يغسل به الرأس من خطمي وغيره) .