-وَلَا تَبْطُلُ بِطُولِهِ.

-وَسُنَّ لَهُ فِيهَا: حَمْلُ مَا يَدْفَعُ بِهِ عَنْ نَفْسِهِ وَلَا يُثْقِلُهُ؛ كَسَيْفٍ وَسِكِّينٍ.

-وَجَازَ لِحَاجَةٍ حَمْلُ نَجَسٍ، وَلَا يُعِيدُ.

فَصْلٌ

-تَجِبُ الجُمُعَةُ [1] عَلَى كُلِّ:

[1] مُسْلِمٍ.

[2] مُكَلَّفٍ.

[3] ذَكَرٍ.

[4] حُرٍّ.

[5] مُسْتَوْطِنٍ بِبِنَاءٍ وَلَوْ مِنْ قَصَبٍ.

-وَعَلَى مُسَافِرٍ لَا يُبَاحُ لَهُ القَصْرُ.

-وَعَلَى مُقِيمٍ خَارِجَ البَلَدِ إِذَا كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ مَوْضِعِهَا مِنَ المَنَارَةِ نَصًّا فَرْسَخٌ فَأَقَلُّ.

(1) قال في المطلع (ص 134) : (الجُمُعَةُ: بضم الجيم والميم، ويجوز سكون الميم وفتحها، حكى الثلاث ابن سيدة) .