-وَبَدَنَةٌ أَوْ بَقَرَةٌ عَنْ سَبْعَةٍ، وَيُعْتَبَرُ ذَبْحُهَا عَنْهُمْ.

-وَشَاةٌ أَفْضَلُ مِنْ سُبُعِ بَدَنَةٍ أَوْ بَقَرَةٍ.

-وَسَبْعُ شِيَاهٍ أَفْضَلُ مِنْ إِحْدَاهُمَا.

-وَلَا يُجْزِئُ إِلَّا:

[1] جَذَعُ ضَأْنٍ.

[2] أَوْ ثَنِيُّ غَيْرِهِ.

-فَثَنِيُّ إِبِلٍ: مَا لَهُ خَمْسُ سِنِينَ، وَثَنِيُّ بَقَرٍ: مَا لَهُ سَنَتَانِ.

-وَلَا تُجْزِئُ:

[1] هَزِيلَةٌ.

[2] [3] وَبَيِّنَةُ عَوَرٍ، أَوْ عَرَجٍ.

[4] وَلَا ذَاهِبَةُ الثَّنَايَا [1] .

[5] أَوْ أَكْثَرِ أُذُنِهَا أَوْ قَرْنِهَا.

-وَسُنَّ:

(1) قال في تاج العروس (37/ 295) : (الثنية من الأضراس تشبيهًا بالثنية من الجبل في الهيئة والصلابة، وهي الأربع التي في مقدم الفم، ثنتان من فوق وثنتان من أسفل، للإنسان والخف والسبع؛ كذا في المحكم، وقال غيره: الثنية أول ما في الفم) .