باب الضجع على الشِّقِّ الأيمن [8: 84، 13]

إدخاله في أبواب كتاب الدعوات، لعله رأى أن الاضطجاع على الشق الأيمن من خصال دعاء النوم مثل رفع اليدين عند الدعاء؛ ولذلك أخرج فيه حديث اضطجاع النبي - صلى الله عليه وسلم - بعد صلاة الفجر؛ لأن أحوال الرسول دعاء، وسيترجم البخاري أيضًا: «بباب وضع اليد اليمنى تحت الخد» [8: 85، 13] ، و «باب النوم على الشق الأيمن» [8: 84، 13] .

وقع فيه قول علي - رضي الله عنه - [8: 87، 7] :

(فجاءنا وقد أخذنا مضاجعنا فذهبتُ أقوم فقال: «مكانك» ) .

روي - بفتح كاف الخطاب - وهو ظاهر، وبكسرها على أن الخطاب لفاطمة - رضي الله عنه - لا قول علي «وَقَدْ أخذْنَا مَضَاجِعَنَا» يعني نفسه وفاطمة، فيكون الرسول - صلى الله عليه وسلم - قال لكليهما: «مكانك» فحكاه عليٌّ مرة بالفتح ومرة بالكسر.

وقع فيه قول عائشة - رضي الله عنه - [8: 98، 2] :

(فما رأيتهُ بعد في صلاةٍ إلاَّ تعوَّذ من عذاب القبر) .

أي أنها لما سمعت ذلك من رسول - صلى الله عليه وسلم - صارت تلقي بالها إلى ذلك فتسمعه، ولم تكن قبل ذلك تلقي إليه بالًا كشأن كل من يتفطَّن لأمر أنه يكثر عروضه له بعد التفطن له، وليس المراد أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صار يتعوذ من عذاب القبر لأجل قول اليهودية.