وكذلك استعمله سيبويه فلا عِبرَةَ بتَخْطِئَهِ ابنِ مالِكِ للنُّحاةِ في قولِهم: المُسْتَغَاثُ له وبه قاله الشِّهَابُ في أَثناءِ سورةِ الأَنْفَالِ. ويقول المضطَّرُّ الواقِعُ في بَلِيَّة: أَغِثْنِي أَي فَرِّجْ عَنِّي وفي الحَدِيثِ: (اللَّهُمَّ أَغِثْنَا) بالهمزة من الإِغَاثَةِ ويقال فيه غَاثَةُ يَغِيثُه وهو قليل قال: وإِنّمَا هو مِنَ الغَيْثِ لا الإِغَاثَةِ. وقال ابنُ دُرَيْدٍ: غَاثَه يَغُوثُهُ غَوْثًا هو الأَصْلُ فأُمِيتَ. وقال الأَزْهَرِيُّ: ولم أَسمَعْ أَحَدًا يقول: غَاثَهُ يَغُوثُه بالواو. وعن ابن سِيدَه: وأَغَاثَهُ اللهُ وغَاثَهُ غَوْثًا وغِياثًا والأَوّلِ أَعْلَى. والاسْمُ الغِيَاثُ بالكَسْرِ حكاه ابنُ الأَعْرَابِي فهو مُثَلَّثُ الأَوّلِ كما في النِّهايَة. وفي الصّحاح: صارت الواو ياءً لكسرةِ ما قَبلَها وهو موجودٌ في أُصول البُخَارِيّ بالرّواياتِ الثَّلاث وأَنكرَ الكَسرَ بعضُ أَئمَّةِ اللُّغَةِ؛ ولذا خَلَتْ عنه دواوين اللُّغَةِ والضَّم رَوَوْه عن أَبي ذَرٍّ والفتحُ الذي هو شاذٌّ نَسبه الحافِظَ ابنُ حَجَرٍ في فتح الباري للأَكْثَرِ وقال البَدْرُ الدَّمامِينِي في المَصَابِيح: به قَيَّدَه ابنُ الخَشّابِ وغيرُه والكسرُ ذَكرَه ابنُ قَرقُول في المَطَالِع وشيخُه القاضِي عِيَاضٌ في المَشَارِقِ وبه صُدِّرَ في اليُونَيْنِيَّة وتَبِعَهُ أَهلُ الفُرُوع قاطبةً كذا نقله شيخُنا. وفي التهذيب: الغِياثُ: ما أَغَاثَكَ اللهُ بهِ. والمَغَاوِثُ: المِيَاهُ قيل: هي من الجُمُوعِ الَّتِي لا مُفْرَدَ لَهَا. والغَوِيث كأَمِير وفي نسخةٍ والتَّغْوِيثُ وهو خطَأٌ: شِدَّةُ العَدْوِ يقال: إِنّه لَذُو غَوِيثٍ. الغَوِيثُ أَيضًا: ما أَغَثْتَ به المُضْطَرَّ من طَعَامٍ أو نَجْدَةٍ نقله الصّاغَانيّ. قد سَمَّوْا غَوْثًا وهو اسمٌ يُوضَع مَوْضِعَ المَصْدَرِ من أَغاثَ وغِيَاثًا بالكسر ومُغِيثًا بالضَّمّ. انتهى

وقال ابن الأثير:

(غوث) في حديث هاجَر أمّ إسماعيل (فَهل عندك غَوَاث) الغَوَاث بالفتح كالغِيَاث بالكسر من الإغَاثة: الإعَانَة وقد أغَاثَه يُغِيثه. وقد رُوي بالضم والكسر وهُما أكْثَر ما يَجيء في الأصْوات كالنُّباح والنِّداء والفتح فيها شَاذّ

ومنه الحديث (اللهم أغِثْنا) بالهمْزة من الإِغاثَة. ويقال فيه: غاثَه يَغِيثُه وهو قَليل وإنَّما هو من الغَيْث لا من الإِغاثَة. انتهى

قال الفيروز آبادي:

غَوَّثَ تَغْويثًا: قال: واغَوْثاهُ والاسْمُ: الغَوْثُ والغُواثُ بالضمِّ وفَتْحُهُ شاذٌّ. واسْتَغاثَني فأغَثْتُهُ إغاثَةً ومَغُوثَةً والاسْمُ: الغِياثُ بالكسرِ. والمَغاوِثُ: المِياهُ. والغَويثُ: شِدَّةُ العَدْوِ وما أغَثْتَ به المُضْطَرَّ من طعامٍ أو نجدَةٍ. وسَمَّوْا: غِياثًا ومُغيثًا. انتهى

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى: