95 -موقع الدكتور عبدالله الشارف، 9/ 5/ 1425 ه - 10/ 3/ 2014 م.

96 -النابلسي، محمد أحمد، يهود يكرهون أنفسهم: محاكم التفتيش الصهيونية بين معاداة السامية ولا سامية الأنا، دمشق: دار الفكر، 1423 ه (2202 م) ، ص 288.

97 -النملة، علي بن إبراهيم، الالتفاف على الاستشراق: محاولة التنصل من المصطلح، الرياض: مكتبة الملك عبدالعزيز العامة، 1427 ه (2006 م) ، ص 173.

99 -النملة، علي بن إبراهيم الحمد، التنصير في المراجع العربية: دراسة ورصد وراقي للمطبوع، ط 2، الرياض: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، 1442 ه (2003 م) ، ص 418.

100 -النملة، علي بن إبراهيم، التواصل الحضاري بين الأمم في ضوء تناقل العلوم والآداب والفنون، بيروت: مكتبة بيسان، 1436 ه (2015 م) ، ص 248.

101 -النملة، علي بن إبراهيم، الشرق والغرب: منطلقات العلاقات ومحدداتها، ط 3، بيروت: مكتبة بيسان، 1431 ه (2010 م) ، ص 352.

102 -النملة، علي بن إبراهيم، صناعة الكراهية بين الثقافات وأثر الاستشراق في افتعالها، ط 2 دمشق: دار الفكر، 1430 ه (2009 م) ، ص 172.

103 -النملة، علي بن إبراهيم الحمد، المستشرقون والتنصير: دراسة للعلاقة بين ظاهرتين، مع نماذج من المستشرقين المنصرين، الرياض: مكتبة التوبة، 1418 ه (1998 م) ، ص 178، (سلسلة موسوعة الدراسات الاستشراقية، 4) .

104 -النملة، علي بن إبراهيم، مصادر المستشرقين ومصدريتهم، ط 2، بيروت: مكتبة بيسان، 1432 ه (2011 م) ، ص 309.

105 -النملة، علي بن إبراهيم، مناحي التأثر والتأثير بين الثقافات: المثاقفة بين شرق وغرب، ط 2، بيروت: مكتبة بيسان، 1435 ه (2014 م) ، ص 158.

106 -النيرب، محمد، مع استغراب بدون استشراق، ص 247 - 253، في: أحمد الشيخ، من نقد الاستشراق إلى نقد الاستغراب: المثقفون العرب والغرب، القاهرة: المركز العربي للدراسات الغربية، 2000 م، ص 319.

107 -الولي، الشيخ طه، القرآن الكريم في الاتحاد السوفيتي، - الفكر العربي، - ع 31 (1983 م) ، ص 266 - 291.