التوالد وهذا ما جاء في الآية الكريمة في سورة هود على لسان امرأة إبراهيم الخليل عليه السلام الآية (72) قال تعالى: {قَالَتْ يَا وَيْلَتَى أَأَلِدُ وَأَنَا عَجُوزٌ وَهَذَا بَعْلِي شَيْخًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ} .

ومن هذه الآية جاء الإقرار بالعجز نتيجة التقدم بالسن للاثنين معًا لامرأة إبراهيم وكذلك لبعلها مع علمها أنه قد تقدم بالسن أيضًا بعدما ولد له ابنًا من قبل (إسماعيل) من غيرها.

والشاهد هنا أنه لما ولد إسحاق كان والداه متقدمان بالعمر وليس هناك ما يدل وما يقطع أو ما يخبر في آيات القرآن العظيم أن إسحاق لما بعث نبيًا أو لما تزوج فيما بعد وأنجب كان والداه على قيد الحياة مما يعطينا فرضية أو احتمال قد ترقى إلى التسليم بالحقيقة وهي أنه لما ولد يعقوب وترعرع في كنف أبيه إسحاق لم يتعرف على جده إبراهيم إلاّ بالسمع والحالة هذه تشبه إلى حد كبير حالة يوسف مع جده إسحاق بدليل الآية الكريمة في سورة يوسف على لسان أخوته الآية (78) قال تعالى: {قَالُوا يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ إِنَّ لَهُ أَبًا شَيْخًا كَبِيرًا ... } ويستدل من سياق آيات سورة يوسف أن هذا الفتى وأخيه يوسف باليوم الذي ذكرا فيه وقت حادثة (الصواع) كان يعقوب عليه السلام قد أصبح شيخًا كبيرًا ومن المسلم به أنه من المستحيل أن يكون إسحاق يومها كان حيًا على قيد الحياة وبالرغم من أن إسحاق عليه السلام لم تذكر عنه شيئًا آيات الله في القرآن الكريم ولكن السنة النبوية الشريفة قدمت لنا حديثًا شريفًا سوف يرجح أحد احتمالين سنذكرهما بعد ذكر الحديث وهو قول أبي ذر قلت يا رسول الله: أي مسجد وضع أول؟ قال:"المسجد الحرام"قلت: ثم أي؟ قال:"مسجد بيت المقدس": قلت: كم بينهما؟ قال:"أربعون سنة".

والصادق المصدوق عندما يقول أن بين بناء البيت الحرام وبين بناء مسجد بيت المقدس من الزمن أربعون سنة ومن الخبر اليقين كما جاء بيّنًا في القرآن العظيم في سورة البقرة أن إبراهيم الخليل مع ولده إسماعيل قامًا بتنفيذ أمر الله ببناء البيت الحرام الآية (107) قال تعالى: {وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} .

ولم يأت القرآن الكريم بذكر من قام ببناء مسجد بيت المقدس ومتى.

والمؤكد من الأثر نقلًا عن أهل الكتاب أن يعقوب عليه السلام هو من قام ببناء هذا المسجد وحديث الرسول صلى الله عليه وسلم بمعناه الحرفي واللفظي يؤكد بشكل قاطع بذكره رقم